Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 17,10Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und Josua tat, wie Mose ihm sagte, daß er wider Amalek stritte. Mose aber und Aaron und Hur gingen auf die Spitze des Hügels.

Luther 1912 / Menge

וַיַּ֣עַשׂ יְהוֹשֻׁ֗עַ כַּאֲשֶׁ֤ר אָֽמַר־לוֹ֙ מֹשֶׁ֔ה לְהִלָּחֵ֖ם בַּעֲמָלֵ֑ק וּמֹשֶׁה֙ אַהֲרֹ֣ן וְח֔וּר עָל֖וּ רֹ֥אשׁ הַגִּבְעָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Obwohl Mose physisch nicht anwesend war, um die kämpfenden Israeliten zu unterstützen, hatte er dennoch einen entscheidenden Einfluss auf den Sieg. Indem er seine Arme erhob, stärkte er seine Leute und brachte die Feinde in Angst. So wie die Kraft der Liebe nicht durch räumliche Distanz geschwächt wird, gilt dies ebenfalls für die Wirkung des Gebets. Ebenso wie die Liebe jene verbindet, die voneinander getrennt sind, kann das Gebet auch für diejenigen, die weit voneinander entfernt sind, von großer Bedeutung sein.

Gregor von Nyssa

4. JahrhundertKirchenvater

während Mose eine neue Art des Führens demonstrierte; denn das Heer gegen die Amalekiter wurde von Jesus geleitet, der nach Mose der Führer des Volkes war. Mose selbst befand sich außerhalb des Kampfgebiets auf einem gut sichtbaren Hügel, der zum Himmel emporblickte, umgeben von zwei treuen Gefährten, die zu beiden Seiten bei ihm standen.

Nikodemos der Haghiorit

18. JahrhundertKirchenvater

Mose stellte sich das Bild der heiligen Passion vor, während er in der Mitte der Heiligen stand. Als er das Kreuz im Geist sah, breitete er seine Arme zum Sieg aus und besiegte die Macht des Amalek, des alles verheerenden Gegners. Daher singen wir Christus, unseren Gott, und preisen Seine Herrlichkeit. Dieses Troparion hat der Hymnus-Sänger dem Buch Exodus entnommen, sowie auch den zuvor genannten Siemos. Wenn Paulus sagt, dass das Gesetz des Alten Testaments ein Schatten und ein Vorbild der Gnadenverordnungen des Neuen Testaments ist, "der Schatten des Gesetzes der zukünftigen Segnungen" (Hebräer 10,1), so deutet er allegorisch die Erzählungen des Alten Testaments im Kontext des Neuen Testaments des Evangeliums.

Weiterlesen (60 Wörter)

Deshalb erklärt er, dass der Prophet Mose in der Antike in sich selbst das Bild des reinen Leidens Christi vor Augen hatte. Auf welche Weise geschah dies? Indem er inmitten der heiligen Männer stand, ähnlich wie Mose unter den heiligen Männern stand, namentlich Aaron, seinem Bruder, und Opa*: so erlitt auch der Herr Christus am Kreuz zwischen den zwei Räubern.

Unbekannter Kommentator

Kirchenlehrer

Im Buch Exodus erfahren wir, dass Mose im Kampf, während er seine Hände in die Höhe hob, die Israeliten zum Sieg über die Amalekiter führte; und als er seine Hände senkte, erlitten die Israeliten Niederlagen. Es geschah, dass solange Mose seine Hände erhob, Israel den Sieg davontrug; und wenn er sie senkte, war Amalek überlegen. Die Heilige Schrift gibt keinen Aufschluss darüber, warum diese wunderbare Handlung stattfand. ERLÄUTERUNG. Mose, der seine Hände emporhob, stellt ein Bild für Jesus Christus dar, der seine Hände am Kreuz ausbreitete und für die Menschheit starb. Dieses Bild des Mose diente dazu, eine tiefere Wahrheit zu enthüllen, die es symbolisierte.

Weiterlesen (119 Wörter)

Denn genauso wie durch das Heben der Hände Mose, des Dieners des Herrn, Amalek von Israels Sieg abgehalten wurde, besiegte auch der Herr selbst, als es seine Zeit war, durch seinen Kreuzestod und das Ausbreiten seiner Hände die Macht des Teufels, der der Feind und Zerstörer der Seelen ist. Es ist ebenfalls bemerkenswert, dass Josua, der als mutiger und tapferer Krieger einen glorreichen Sieg über Amalek errang, denselben Namen wie unser Erlöser trägt. Dieser bedeutsame Name, der dem israelitischen Feldherrn gegeben wurde, weist auf eine tiefere Bedeutung hin. Die Erzählung über Josua zeigt, dass er für diesen Kampf tüchtige und starke Männer auswählte, so wie Christus selbst die auserwählten, von Gott inspirierten Apostel für die Verkündigung seines Evangeliums wählte.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Der ältere Hur wird in Kapitel 24, Vers 14 erwähnt und erhielt den Auftrag, Aaron in der Abwesenheit von Mose zu unterstützen. Sein Enkel Bezaleel war der Hauptkünstler bei der Gestaltung des Tabernakels (31). Dom Calmet verweist auf eine Überlieferung aus den Schriften von Flavius Josephus, die besagt, dass Hur der Gemahl von Mirjam, der Schwester von Mose, war.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.