2. Mose (Exodus) 18,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Obwohl Gott zu Mose sprach, lehnte er, der weitsichtige und bescheidene Führer, den Rat seines ausländischen Schwiegervaters zur Leitung eines so großen Volkes ab. Denn dieser Schwiegervater erkannte, dass man nicht dem Berater danken sollte, der guten Rat gab, sondern dem, der die Wahrheit selbst ist, dem unveränderlichen Gott.

Wer war Mose? Ein Prophet, ein Gesetzgeber, ein Bote Gottes. Und wer war Jethro? Ein Priester eines unbekannten Kultes, der nicht zum auserwählten Volk Gottes gehörte und durch Mose kaum in die wahre Erkenntnis des Herrn eingeführt wurde. "Nun", sagt er, "habe ich gesehen, dass der Herr größer ist als alle Götter" (Ex 18,11). Glaubt ihr, dass dieser Jethro in der Lage ist, Mose zu unterstützen? Jethro erkannte jedoch, dass Mose durch die Konflikte des Volkes überlastet war, hatte Mitleid mit ihm und zögerte nicht, seine Hilfe anzubieten. Tatsächlich half er ihm, indem er ihm riet, eine Struktur und Stufenfolge bei den Entscheidungen unter den Menschen zu schaffen.

Jethro erteilt einen äußerst weisen Rat, der die Notwendigkeit betont, die Rolle des Gesetzgebers von der Anwendung des Gesetzes, das heißt der Beurteilung, zu trennen. Diese beiden Funktionen scheinen von Mose bis einschließlich der heutigen Zeit nicht klar differenziert worden zu sein. In seiner Funktion als Gesetzgeber sollte er als Mittler des Volkes vor Gott agieren, das heißt, er sollte Weisungen für die Gestaltung der Gesetzgebung empfangen und diese dem Volk in Form eines schriftlichen Gebots übermitteln. In seiner Rolle als Richter behielt er sich, wie wir später feststellen werden, lediglich die letzte und endgültige Instanz des Urteils vor.