2. Mose (Exodus) 20,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Betrachtet, was damals war und was gegenwärtig ist. Das Volk hatte lange Zeit dort gestanden, geprägt von Furcht und ohne Liebe. Ihre Angst war so groß, dass sie zu Mose sagten: "Sprich du zu uns … damit Gott nicht zu uns spricht, damit wir nicht sterben." Denn wie es geschrieben steht, kam der Herr mit Feuer auf den Sinai herab und versetzte das Volk in Schrecken, das dort lange verweilte, und schrieb mit seinem Finger auf den Felsen (Ex 31,18), jedoch nicht auf das Herz. Als der Heilige Geist herabkam, waren alle Gläubigen versammelt. Er erschreckte sie nicht auf dem Berg, sondern trat ins Haus ein. Plötzlich ertönte ein Geräusch vom Himmel, wie von einem heftigen Wind (Apg 2,2). Es war ein Rauschen, und niemand hatte Angst.

Das gesamte Volk war nicht in der Lage, die Eindrücke und Worte, die es wahrnahm, auszuhalten. Deshalb wandte sich die Gemeinschaft an Mose und bat ihn, als Mittler des Gesetzes zu fungieren. Das Volk war bereit, das, was Mose durch göttliche Offenbarung lehren würde, als Gottes Gebot anzunehmen. Folglich begaben sich alle erneut zum Fuß des Berges, während nur Mose blieb, der in seiner inneren Haltung etwas ganz anderes offenbarte als die anderen. Wo vielmehr die anderen vor Angst zurückschreckten, zeigte Mose, der alleine blieb, eine Kühnheit, die die übrigen nicht hatten. Es wird deutlich, dass die Angst, die ihn anfangs überkam, nicht aus einer eigenen Schwäche resultierte, sondern aus Mitgefühl mit jenen, die von Furcht ergriffen waren.

Im Vers Deuteronomium 5,27 äußert das Volk gegenüber Mose: „Komm und höre, was der Herr spricht ... und teile es uns mit ... und wir werden darauf hören und es tun.“ Bestürzt über die erschreckende Vision ersucht das Volk Mose inständig, als Mittler zwischen ihnen und Gott zu agieren. Der Herr begegnet dieser Bitte wohlwollend und erklärt (Deuteronomium 5:28): „Oh, wenn sie doch ein solches Herz besäßen, dass sie mich fürchteten und all meine Gebote stets hielten, damit es ihnen und ihren Kindern für alle Zeiten wohlgehe!“ (Dtn 19,6) und sie endgültig vom Götzendienst abkehren würden. Doch die erste Generation in Ägypten war so verfallen, dass sie nur vierzig Tage nach der feierlichen Verkündung des Gesetzes ein goldenes Kalb anfertigten.