THEOSISWlastow G.K.
Dieses Prinzip basiert auf dem natürlichen Recht auf Selbstverteidigung. Ein Dieb, der in der Nacht mit Werkzeugen für Einbrüche oder Grabungen ertappt wird, hat das Recht, aus Furcht vor einer Festnahme denjenigen, der ihn entdeckt hat, mit diesen Werkzeugen anzugreifen. Zudem lässt sich ein Dieb in der Dunkelheit nur aus nächster Nähe wahrnehmen, was es rechtfertigt, ihn in diesem Moment unverzüglich zu töten, ohne sich um die Konsequenzen zu kümmern. Bei Anbruch des Tages ändert sich jedoch die Situation grundlegend. Der Dieb ist von weiter weg sichtbar, und wenn er versucht zu fliehen, kann man ihm folgen und ihn mit Hilfe anderer festhalten. Bei den Römern konnten sowohl der nächtliche Dieb (fur nocturnus) als auch der offensichtliche Dieb (fur manifestus) unmittelbar getötet werden.
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Zu beachten sind die Erklärungen von Nitsch sowie die Verweise auf Macrobus und Ablius Gellus in den Gesetzen der zwölf Tafeln. Der in die Sklaverei verkaufte Hebräer diente gemäß den allgemeinen Bestimmungen des jüdischen Gesetzes nur bis zum siebten Jahr als Sklave und wurde dann befreit. Hinsichtlich der ewigen Sklaven, die von Ausländern erworben wurden, verweisen wir auf Levitikus 25, 44, 46: „Und damit du Sklaven haben kannst... kaufe sie von den Nationen, die um dich herum sind... sie dürfen dein Eigentum sein... und du kannst sie als Erbe weitergeben.“