THEOSISEphraem der Syrer
Mose errichtete einen Altar und beauftragte die jungen Männer aus Israel, die Nachkommen Aarons, die Stiere für das Brandopfer vorzubereiten. Dies geschah, da sie zuvor noch nicht für das Opfer geweiht worden waren.
2. Mose (Exodus) 24,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
und sandte hin Jünglinge aus den Kindern Israel, daß sie Brandopfer darauf opferten und Dankopfer dem HERRN von Farren.
וַיִּשְׁלַ֗ח אֶֽת־נַעֲרֵי֙ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל וַיּֽ͏ַעֲל֖וּ עֹלֹ֑ת וַֽיִּזְבְּח֞וּ זְבָחִ֧ים שְׁלָמִ֛ים לַיהוָ֖ה פָּרִֽים׃
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Mose berichtete, dass er die Hälfte des Blutes, das die jungen Männer dem Herrn als Opfer des Heils darbrachten, entnahm. Diese Blutmenge füllte er in eine Schale, während er die andere Hälfte auf den Altar goss. Der heilige Apostel Paulus verweist in Hebräer 9,19 nicht nur auf das Blut des Stiers, sondern auch auf das Blut der Böcke. Christus, der gemäß den Geboten des Gesetzes durch Mose zu den Menschen sprach, verwendete das Blut sowohl von Böcken als auch von Stieren.
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Der Ziegenbock konnte, da er ein Symbol des Heilsopfers darstellt, als solches dargebracht werden. Daher steht fest, dass auch Ziegenböcke als Teil der Bestätigung des Gnadenbundes geopfert wurden, und zwar gemäß den von Mose festgelegten Anordnungen und Rituelen. Dies dokumentiert auch Exodus 24,5, wo erwähnt wird, dass die jungen Männer Brandopfer darbrachten. Der Brauch, Böcke als Brandopfer darzubringen, war folglich nicht im Widerspruch zu den Vorschriften der jüdischen Gemeinde, wie Lev. 1:10 und Num. 7:27 belegen.
Diese Hinweise deuten darauf hin, dass bei der feierlichen Bestätigung des Bundes auch andere Sühneopfer dargebracht wurden. Nach den entsprechenden Anordnungen wurden die Böcke gemeinsam mit diesen Opfern Gott dargebracht, besonders in Anbetracht, dass das durch diesen Opferdienst repräsentierte Blut Christi für die Sünden der gesamten Menschheit vergossen wurde.
Wlastow G.K.
Die Targume (vgl. Spr. 16, Kap. 23) legen nahe, dass anstelle von "Jüngling" die Begriffe "Erstgeborener" oder "Erstling" verwendet werden sollten. Diese Ansicht ist nachvollziehbar, da der Herr anordnete, dass die Erstgeborenen Israels ihm geweiht werden, die in der Linie Abrahams traditionell das Recht des Priestertums innehatten. Erst später wurden sie durch die Leviten ersetzt (vgl. Genesis Kapitel 27, Anm. 9, und Exodus Kapitel 13, betreffend die Weihe der Erstgeborenen an den Herrn, sowie 1 Anm. dazu).
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- 2 Mose 18,12Und Jethro, Mose's Schwiegervater, brachte Gott ein Brandopfer mit Dankopfern. Da kamen Aaron und alleÄltesten in Israel, mit Mose's Schwiegervater das Brot zu essen vor Gott.
- 2 Mose 19,22Dazu die Priester, die zum HERRN nahen, sollen sich heiligen, daß sie der HERR nicht zerschmettere.
- 3 Mose 1,1Und der HERR rief Mose und redete mit ihm aus der Hütte des Stifts und sprach:
- 3 Mose 1,17und soll seine Flügel spalten, aber nicht abbrechen. Und also soll's der Priester auf dem Altar anzünden, auf dem Holz, auf dem Feuer zum Brandopfer. Das ist ein Feuer zum süßen Geruch dem HERRN.
- 3 Mose 3,1Ist aber sein Opfer ein Dankopfer von Rindern, es sei ein Ochse oder eine Kuh, soll er eins opfern vor dem HERRN, das ohne Fehl sei.
- 3 Mose 3,17Das sei eine ewige Sitte bei euren Nachkommen in allen Wohnungen, daß ihr kein Fett noch Blut esset.
- 3 Mose 7,11Und dies ist das Gesetz des Dankopfers, das man dem HERRN opfert.
- 3 Mose 7,21Und wenn eine Seele etwas Unreines anrührt, es sei ein unreiner Mensch, ein unreines Vieh oder sonst was greulich ist, und vom Fleisch des Dankopfers ißt, das dem HERRN zugehört, die wird ausgerottet werden von ihrem Volk.