Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Mose (Exodus) 29,27Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und sollst also heiligen die Webebrust und die Hebeschulter, die gewebt und gehebt sind von dem Widder der Füllung Aarons und seiner Söhne.

Luther 1912 / Menge

וְקִדַּשְׁתָּ֞ אֵ֣ת ׀ חֲזֵ֣ה הַתְּנוּפָ֗ה וְאֵת֙ שׁ֣וֹק הַתְּרוּמָ֔ה אֲשֶׁ֥ר הוּנַ֖ף וַאֲשֶׁ֣ר הוּרָ֑ם מֵאֵיל֙ הַמִּלֻּאִ֔ים מֵאֲשֶׁ֥ר לְאַהֲרֹ֖ן וּמֵאֲשֶׁ֥ר לְבָנָֽיו׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Gregor der Große

6. JahrhundertKirchenvater

Um das Mahl zu empfangen, hat er möglicherweise seine Brust zusammen mit der Schulter abgetrennt, damit er, was ihm zusteht, aus eigenem Antrieb dem Schöpfer darbringen kann. Er soll nicht nur in seinem Herzen das Richtige werten, sondern auch andere dazu ermutigen, edle Taten zu vollbringen, indem er sich als die starke Schulter der guten Werke präsentiert. Er soll sich nicht nach materiellem Wohlstand in dieser Welt streben und keine Furcht vor Entbehrungen empfinden. Die weltlichen Vergnügen soll er verachten, auch wenn innere Ängste ihn plagen, und er soll andere Sorgen zurückstellen, indem er Trost in der inneren Freude findet.

Wlastow G.K.

19. JahrhundertAusleger

Die Anteile, die den Priestern, welche Opfer darbrachten, zustehen, sind folgende: 1) Vom Brandopfer erhält der Priester lediglich die Haut, da das gesamte Opfer in Feuer verbrannt wird (Lev. V⁴⁰;II, 8). 2) Beim Friedensopfer stehen die Brust und die rechte Schulter dem Priester zu (Lev. V⁴⁰;II, 31-32). 3) Beim Sündopfer ist das gesamte Fleisch für die Priester bestimmt, jedoch dürfen sie es nur in der Stiftshütte verzehren (Lev. 6:26); es wird im Buch Levitikus (V⁴⁰;II, 6) als "das große Heiligtum" bezeichnet. Bei der Weihe Aarons und seiner Söhne sollte das Sündopfer außerhalb des Lagers gemäß den Vorschriften verbrannt werden; die Sünder hatten kein Recht, daran teilzuhaben.

Weiterlesen (122 Wörter)

Das zweite Opfer war das Brandopfer, und das dritte, bekannt als "die Gabe des Priestertums", war der Anteil, den der Herr den Priestern anstelle des Landes zugewiesen hatte (Dtn 10,9). Moses erfüllt hier das priesterliche Amt und hat somit Anspruch auf die Brust (V. 26), während Aaron angewiesen wird, die Schulter des Opfers zu entnehmen. Diese beiden Teile dienen, wie bereits erwähnt, dem Unterhalt des Priestertums aus den Friedensopfern Israels. Der rabbinischen Überlieferung zufolge unterstützte Mose beim Schütteln, nachdem er Aaron und seinen Söhnen nacheinander die Schulter des Schüttelns sowie die drei Brotsorten in die Hände gelegt hatte, mit seinen eigenen Händen die Hände des Opfers von unten und hob das Opfer mit den Händen des Opfers vor den Herrn (V. 24).

Querverweise

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