2. Mose (Exodus) 4,1Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mose kannte die Unbarmherzigkeit seines Volkes und bat um ein Zeichen, um ihnen zu bestätigen: Sie werden nicht auf meine Stimme hören, sondern werden sagen, sie würden hören, dabei werden sie sagen, Gott wird dir nicht erscheinen.

Als Mose seine ihm übertragene Aufgabe ablehnte, wandte er sich mit der Frage an Gott: Wenn sie mir keinen Glauben schenken, werden sie nicht auf meine Stimme hören; sie werden sagen: Gott ist dir nicht erschienen. Was soll ich ihnen entgegnen? Die Israeliten äußerten diese letzten Worte nicht in Gegenwart von Mose, und nach den drei Wundern, die ihnen gezeigt wurden, waren sie überzeugt von Mose’ Botschaft, wie die folgende Aussage belegt: und das Volk glaubte und freute sich (31). Einige mögen daraus schließen, dass Mose der Offenbarung Gottes und seinen Worten nicht voll vertraute. ERLÄUTERUNG. Mose hatte bei all den Verheißungen und Botschaften, die ihm durch direkte Offenbarung zuteilwurden, keinen Zweifel und zeigte keinen Unglauben an seinem Schöpfer.

Mit diesem Kapitel beginnt eine Serie von Wunderhandlungen, die darauf abzielen, Israel zu befreien. Die ersten Wunder scheinen Mose in seinem Glauben gestärkt zu haben. Es ist jedoch bemerkenswert, mit welcher Demut und Sorgfalt er seine Zweifel und sein Zögern dokumentiert. Einerseits denkt er an die verschiedenen Hindernisse, die seinem Vorhaben entgegenstehen könnten, was ihn dazu bringt, Fragen an den Herrn zu richten; andererseits führt sein Zögern sogar bis zum Ungehorsam (siehe unten, V. 10, 13), wodurch er dem Zorn Gottes ausgesetzt ist. Keiner der späteren Nachkommen Israels, die das große Erbe Mose verehrten (vgl. den Anhang im Deuteronomium, wahrscheinlich am Ende des Buches nach Mose' Tod von Josua verfasst, V. 10-12, Kap.