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Gott bezeichnet sich als Herr, dessen Namen er den Vorfahren von Mose nicht offenbart hat. Gott sprach zu Mose und sagte: „Ich bin der Herr“; und ich erschien Abraham, Isaak und Jakob, deren Gott ich bin; jedoch wurde ihnen mein Name, der Herr, nicht bekannt gemacht. Dieser Name des Herrn wird an vielen Stellen in den Büchern Genesis sowie bei den Erscheinungen der Patriarchen dargestellt, was beispielsweise in Genesis 18 erkennbar ist.
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Es gibt unterschiedliche Auffassungen unter den Auslegern über den höchsten Namen des Herrn, unserers Gottes; doch diese sind meist unbegründet und entsprechen nicht dem Wesen der Sache. Der Name des Herrn selbst wurde Mose, seinem auserwählten Diener, durch die authentische Demonstration und das Offenbarwerden der unbegreiflichen Vollkommenheiten Gottes, die in diesem göttlichen Namen enthalten sind, offenbart.
Es gefiel Gott, dem Volk Israel durch Mose die unermessliche Macht seiner Souveränität zu zeigen. Auf wundersame und unerklärliche Weise befreite er sie aus der jahrelangen Knechtschaft Ägyptens, gab den Israeliten das Land Kanaan, damit sie dort für immer wohnen konnten, und unterwarf die Völker, die ihnen entgegenstanden. Die Patriarchen, die Mose vorausgingen – Abraham, Isaak und Jakob – waren nicht in der Lage, die Größe der Taten Gottes zu erkennen, obwohl Gott ihnen wiederholt seine barmherzige Gnade in Bezug auf die Befreiung ihrer zukünftigen Nachkommen aus der Unterdrückung Ägyptens offenbarte, und ihnen durch zahlreiche Verheißungen das zukünftige Erbe des kanaanitischen Landes bestätigte. Dieses Erbe sollten nicht sie selbst, sondern ihre Nachkommen nach ihrem Auszug aus Ägypten durch viele Wunder, die im Namen Gottes, des Herrn, vollbracht wurden, antreten.