THEOSISAmbrosius von Mailand
David handelte tugendhaft, als er den König, seinen Feind, verschonte und die Gelegenheit nutzte, mit ihm in Verhandlung zu treten (siehe 1. Samuel 24,10). Dies erwies sich als vorteilhaft für ihn, da es ihm half, den Thron zu besteigen. So lernten alle, den Glauben an ihren König zu setzen, nicht um nach Macht zu streben, sondern um ihn zu ehren. Die Tugend der Gnade wurde in den Vordergrund gestellt, und aus dieser Tugend erwuchs die Gnade. Es war jedoch keine leichte Entscheidung, ihn zu verschonen; David trauerte um den König, als dieser im Kampf fiel, weinte um ihn und rief: „Brenne von Helva, lass weder Tau noch Regen auf dich herabkommen“ (siehe 2. Samuel 1,21)... „Weine um Saul... Ich trauere um dich, mein Bruder Jonathan; deine Zuneigung war mir inniger als die Liebe der Frauen.
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Wie sind die Helden gefallen, wie sind die Kriegswaffen zerbrochen.“ Welche Mutter würde so um ihren einzigen Sohn trauern, wie David um seinen Feind trauerte? Und wer würde seinen Wohltäter so loben, wie David den Mann, der ihm nach dem Leben trachtete? Mit welch aufrichtigem Herzen und tiefem Empfinden trauerte er um ihn! Die Berge verdorrten auf des Propheten Fluch hin, und die Kraft Gottes setzte das Urteil desjenigen in Kraft, der es ausgesprochen hatte. So ahndeten die Naturgewalten selbst, dass sie Zeugen des Todes des Königs waren.