Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Königtümer (2. Samuel) 11,4Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und David sandte Boten hin und ließ sie holen. Und da sie zu ihm hineinkam, schlief er bei ihr. Sie aber reinigte sich von ihrer Unreinigkeit und kehrte wieder zu ihrem Hause.

Luther 1912 / Menge

וַיִּשְׁלַח֩ דָּוִ֨ד מַלְאָכִ֜ים וַיִּקָּחֶ֗הָ וַתָּב֤וֹא אֵלָיו֙ וַיִּשְׁכַּ֣ב עִמָּ֔הּ וְהִ֥יא מִתְקַדֶּ֖שֶׁת מִטֻּמְאָתָ֑הּ וַתָּ֖שָׁב אֶל־בֵּיתָֽהּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Die Sonne möge lieber ihre Strahlen verlieren, als dass die Worte Davids vergessen werden. Er fiel in die Untreue und beging einen Mord, als er, wie es heißt, eine anmutige Frau beim Baden sah (2. Samuel 11,2) und sie begehrte. Daraufhin setzte er seine Begierde in die Tat um. Und siehe, der Prophet hat die Ehe gebrochen, und das Kostbare wurde in den Schmutz geworfen. Er war sich jedoch seiner Sünde nicht bewusst, so sehr war er von der Lust überwältigt! Wenn der Lenker eines Wagens berauscht ist, fährt das Gefährt unruhig; der Lenker und das Gefährt sind wie die Seele und der Körper. Ist die Seele verdunkelt, so bewegt sich auch der Körper im Dreck.

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Solange der Lenker fest in den Zügeln steht, fährt der Wagen gut; verliert er aber seine Kraft und kann die Zügel nicht mehr halten, dann gerät das Gefährt in Gefahr. Ähnlich verhält es sich mit dem Menschen. Solange die Seele klar und stark bleibt, bleibt auch der Körper rein; wenn jedoch die Seele verdunkelt ist, versinkt der Körper in Unreinheit und Untreue. Was sagt uns das über David? Er beging Ehebruch, war sich dessen jedoch nicht bewusst und wurde nicht getadelt. Er tat dies in einem hohen Alter, sodass ihr erkennt: Unachtsamkeit ist auch im Alter gefährlich, während Fleiß unabhängig vom Lebensabschnitt ist. Denn das Verhalten hängt nicht vom Alter ab, sondern vom guten Willen. Um euch zu zeigen, dass die Taten der Keuschheit nicht vom Alter, sondern vom guten Willen abhängen, betrachtet David, der selbst im Alter in Untreue fiel, einen Mord beging und in einem Zustand war, in dem er nicht einmal merkte, dass er gesündigt hatte, denn sein Verstand war von Unkeuschheit berauscht.

Wenn wir stehen, sollten wir nicht auf unsere eigene Stärke vertrauen, sondern uns sagen: Lasst uns standhaft bleiben, damit wir nicht fallen (1 Kor 10,12); und wenn wir uns niederlegen, sollten wir nicht verzweifeln und uns sagen: Was fällt, steht nicht wieder auf (Jer 8,4)? Viele, die die Höhen des Himmels erreicht und große Geduld aufgebracht hatten, leben in der Wüste und hatten nicht einmal im Traum mit einer Frau zu tun. Manche haben nach solch einem Sturz den Weg zur Tugend gefunden, von der Schande und dem Ort des Tanzes abgewendet und so viel Gutes getan, dass sie Dämonen vertrieben und viele weitere Zeichen vollbrachten. Solche Begebenheiten sind in der Heiligen Schrift dokumentiert und spiegeln sich auch in unserem Leben wider. Lüsternheit und Verwöhnung verstellen den Mund der Manichäer, die das Böse für unabänderlich halten und dem Teufel dienen. Sie führen die, die sich im Guten üben, in Versuchung und bringen den Lebensrahmen zu Fall. Wer solchen falschen Glauben fördert, schädigt nicht nur die Zukunft, sondern untergräbt auch das Hier und Jetzt, wann immer sich die Gelegenheit bietet. Wie soll jemand, der den Laster lebt, streben, tugendhaft zu sein, wenn er die Rückkehr zur Tugend für unmöglich hält? Wenn schon jetzt, wo es Gesetze gibt und Strafen drohen, wo viele durch Ruhm motiviert werden, wo Gehenna droht und das Königreich verheißen wird – wenn selbst jetzt einige kaum den Mut finden, Gutes zu tun, was wird dann nach der Zerschlagung all dessen die allgemeine Verdorbenheit verhindern? Da wir nun die List des Teufels erkannt haben und wissen, dass diese Menschen sowie diejenigen, die die Lehre vom Schicksal vertreten, anders denken als die heidnischen Gesetzgeber und die göttlichen Lehren sowie das natürliche Denken und die allgemeine Meinung aller Menschen, lasst uns, Geliebte, wachsam bleiben und in Vertrauen und Ehrfurcht den schmalen Weg gehen: mit Ehrfurcht, da Stürme vor uns liegen; mit Vertrauen, weil Jesus uns vorausgeht. Lasst uns mit Nüchternheit und Wachsamkeit voranschreiten. Wer auch nur einen Moment schläft, wird sofort in den Schlaf fallen. Wir sind nicht achtsamer als David, der, als er etwas bedrückt war, in die Tiefen der Sünde fiel. Doch er stand bald wieder auf. Achtet also nicht nur auf die Tatsache, dass er fiel, sondern auch darauf, dass er seine Sünde überwinden konnte. Der Bericht über seinen Fall wurde niedergeschrieben, damit ihr nicht nur seinen Sturz betrachtet, sondern über seinen Aufstieg staunt und erkennt, wie man nach einem Fall wieder aufsteht. Wie Ärzte die schwersten Krankheiten auswählen, um in ihren Schriften zu zeigen, wie sie diese heilen können, so hat Gott die größten Sünden offenbart, damit die, die in kleinere Sünden fallen, auch diese leichter korrigieren können. Wenn große Sünden also vergeben werden können, umso mehr die kleinen. Lasst uns also betrachten, wie dieser selige Mann fiel und schnell wieder aufstand. Was war die Ursache seiner Schwäche? Er fiel in Untreue und beging Mord. Ich scheue mich nicht, dies laut zu verkünden: Wenn der Heilige Geist es für unwürdig hielt, die gesamte Geschichte zu erzählen, sollten wir umso weniger schweigen. Daher verkünde ich es nicht nur, sondern füge hinzu: Wer den Fall Davids verschweigt, schadet sehr seiner Tugend. Genauso, wie die, die seinen Kampf mit Goliath vergessen, ihn vieler Kronen berauben, so schmälern diejenigen, die diese Erzählung auslassen, seinen Wert. Vielleicht erscheinen meine Worte seltsam? Aber wartet ein wenig und ihr werdet erkennen, dass ich recht habe. Zu diesem Zweck erläutere ich die Schwere der Sünde und stelle die Geschichte in einer bemerkenswerteren Form dar, um die Heilmittel für uns umso wirksamer bereitzuhalten. Was habe ich noch hinzuzufügen? Die Tugend seines Ehepartners. Auch dies verstärkt seine Schuld, denn in allen Dingen geschieht eine unterschiedliche Beurteilung. Denn der Starke, sagt die Schrift, wird stark geprüft (Prem. 6:6). Und: Wer den Willen seines Herrn kennt und nicht danach lebt, wird hart bestraft (Lk 12,47). Größeres Wissen ist daher die Ursache für größere Strafen. Deswegen wird ein Priester, der dieselben Sünden wie seine Gemeinde begeht, nicht mit den gleichen Strafen belegt, sondern mit viel schwereren. Vielleicht zittert ihr, wenn ihr seht, dass die Schuld zunimmt, und wundert euch über meinen Mut, als würde ich über die gefährlichsten Wasser gehen. Doch ich vertraue so fest auf den Gerechten, dass ich noch weiter aushole. Je größer mein Bewusstsein für Schuld wird, desto mehr kann ich David loben.

Sobald sie zu ihm kam, beging er ein Unrecht und stillte seine Begierde. Dann befiehlt er ihr, in sein Haus zurückzukehren. Indem ich das sage, bringe ich den Verletzten hervor, damit ihr alle seht, wie er geheilt wird. Und der Arzt, der eine Operation vornimmt, ruft alle um sich, um zu zeigen, mit welchem Geschick er die Krankheit besiegt. Besonders wenn ein Prophet sich um Heilung bemüht, ist es notwendig, dass wir uns versammeln, um zu sehen, was wir tun sollten, um von der Verderbnis und den Unreinheiten befreit zu werden. Es ist eine schwere Sünde: Die Leidenschaft ist gestillt, das Unrecht ist begangen, und es gibt keinen Heiler.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die gesamte Macht des Widersachers über die Menschen entfaltet sich also in den Lenden. Möchtest du die Wahrheit meiner Worte erkennen? Schau dir die Beispiele an. David, der vom Herrn aus­gewählte Mann, der häufig den kommenden heiligen Christus lobte, beging, während er auf dem Dach seines Hauses umherging und von der nackt badenden Bathseba verführt wurde, einen Ehebruch und brachte einen Mann um. Es ist beachtenswert, dass niemand, selbst wenn er sich in den eigenen vier Wänden befindet, vor der Versuchung durch den Anblick gefeit ist. Daher bekannte David voller Reue vor dem Herrn: „Vor dir allein haben wir gesündigt und Böses vor dir getan“ (Psalm 50,5). Denn obwohl er König war, fürchtete er keinen anderen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

David betrachtete ohne besondere Neugier und mit einem eindringlichen Blick „die Frau, die sich wusch“. Doch anstatt sich von diesem Anblick abzuwenden, ließ er sich von der Anziehung der Schönheit verführen und fiel in die Verstrickungen der Sünde. Seine begierigen Gedanken führten ihn letztendlich zu dieser Sünde.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.