THEOSISJohannes Chrysostomus
Nicht alle Menschen werden gleiches Leid erfahren. Stattdessen werden diejenigen, die trotz ihrer Begünstigung ungerecht geblieben sind, intensiver leiden, während die in Armut Lebenden weniger betroffen sein werden. Dies ist gerecht, wie David beschreibt: „Habe ich dir nicht alles gegeben, spricht er, was deines Herrn ist.“ Wenn du also beobachtest, dass ein junger Mann ohne Mühe das Erbe seines Vaters erlangt hat und dennoch böse bleibt, so sei dir sicher, dass für ihn die schwerste Strafe bereitsteht. Daher lasst uns nicht solch einen Menschen nachahmen, sondern diejenigen, die Tugend erlangt und geistlichen Reichtum erworben haben.
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Wenn ihr feststellen solltet, dass derjenige, der unrechtmäßig Wohlstand erlangt, reich ist, so seufzt und weint; dieser Reichtum wird seine Strafe nur vergrößern. So wie die, die zahlreich sündigen und sich nicht zur Umkehr bewegen, sich einen Schatz des Zorns anhäufen (Röm 2,5), werden auch die, die hier keine Züchtigung erfahren und sich erfreuen, einer schwereren Strafe unterliegen. Und um dies zu belegen, will ich euch ein Beispiel geben, nicht nur aus der zukünftigen Zeit, sondern auch aus dem gegenwärtigen Leben. So wurde der gesegnete David, als er die bekannte Sünde mit Bathseba beging und vom Propheten zurechtgewiesen wurde, besonders scharf für sein Vergehen angeklagt, obwohl er in einem Zustand vollkommener Sicherheit lebte. Höre, wie Gott ihn hierfür tadelt: "Habe ich dich nicht zum König gesalbt und dich aus der Hand Sauls befreit und dir alle Güter deines Herrn und das ganze Haus Israel und Juda gegeben? Und wenn dir das nicht genügte, habe ich dir noch mehr dazu gegeben. Und wozu hast du das Böse vor mir getan?" Nicht alle Vergehen werden gleich bestraft; vielmehr gibt es viele und unterschiedliche Strafen, die je nach Zeit, Personen, ihren Verdiensten, dem Grad ihrer Einsicht und anderen Umständen variieren.