THEOSISNikanor (Kamenski)
David zeigte ein vertieftes Verständnis für die von Nathan über den Messias gegebene Prophezeiung (2. Samuel 7,12-13) in seinem Sterbelied. Darin entblößte er aus seiner von Gott erfüllten Seele das, was ihm am innigsten war. Er sprach: "Der Geist des Herrn ist auf mir, und sein Wort ist auf meiner Zunge, spricht der Gott Israels. Der Fels Israels hat von mir geredet: Wer über die Menschen herrscht, soll gerecht sein und in der Furcht Gottes regieren. Und wie in der Morgendämmerung, wenn die Sonne aufgeht, an einem wolkenlosen Himmel, aus der Helligkeit nach dem Regen, Gras aus der Erde sprießt, ist das nicht mein Haus bei Gott? Denn er hat mit mir einen ewigen, festen und sicheren Bund geschlossen.
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Ist's nicht so, dass all mein Heil und all mein Begehren von ihm kommt?" Dieses Lied hat eine enge Verbindung zur Prophezeiung, die Nathan David überbrachte, da es die Beständigkeit von Davids Haus und Gottes ewigen Bund mit ihm in ähnlicher Formulierung thematisiert. David erhielt hier eine neue Offenbarung über seinen Nachkommen, der mit vollkommener Gerechtigkeit und Sanftmut über die Menschen herrschen würde. Diese Offenbarung sollte den sterbenden David trösten, der sich wünschte, ein solcher König der Wahrheit und des Friedens zu sein, wie es der Verheißene sein sollte.
Doch David erkannte im Angesicht seines eigenen Sterbens, dass seine Wünsche nicht vollständig erfüllt worden waren; er hatte nicht die vollkommene Erlösung erreicht. Durch seine Erfahrungen wurde ihm bewusst, dass er die Erfüllung seiner heiligen Wünsche und Hoffnungen nicht in seinem nächsten Erben finden konnte. Daher schaute er mit scharfsinnigem Blick in die Ferne und sah die Verheißung eines außergewöhnlich gerechten und sanften Herren der Menschen, verband sie mit den ewigen Verheißungen, die ihm gegeben worden waren, und all seinen Hoffnungen und Erwartungen. Wer könnte das besser verkörpern als Jesus Christus, der vollkommene König der Gerechtigkeit, der Friedensfürst, der ewige Sohn Davids und Retter aller, der rechtmäßige Vertreter des Hauses David und Erfüller aller frommen Wünsche und Hoffnungen? In seinem Todeslied sah David prophetisch sogar die Zeit und Art des Kommens des Messias voraus, auch wenn diese Vision nicht ganz klar war.
Er offenbarte, dass die Zeit des größten Ruhms von Davids Haus nicht unmittelbar bevorstand, sondern erst nach einer langen Zeit des Leidens, bevor die Morgenröte anbrechen und schließlich der strahlende Glanz der Sonne an einem klaren, wolkenlosen Himmel erscheinen würde. Erst nach diesen Veränderungen würde das Haus Davids vor Gott hervorkommen, so wie das Gras aus der Erde im Sonnenlicht sprießt, und dann würde die Zeit der vollendeten Erlösung, der Erfüllung aller Hoffnungen, anbrechen. Bereits in der Antike wurde Davids Sterbelied als Prophezeiung auf den Messias interpretiert. Auch moderne christliche Ausleger, einschließlich vieler neuerer deutscher Forscher, haben es auf Jesus Christus bezogen. Die heiligen Schriften des Alten Testaments offenbarten zur Zeit Davids, dass der Messias nicht nur aus dem Stamm Juda, sondern insbesondere aus dem Hause David kommen würde, ein gerechter und sanfter König sein sollte, der inmitten von Stille erscheinen und Licht sowie Leben mitbringen würde. Er würde in inniger Gemeinschaft mit Gott stehen und für alle einen ewigen Bund mit ihm schließen. Zudem wiesen diese Prophezeiungen darauf hin, dass zu einer bestimmten Zeit eine vollkommene Beziehung zu Gott durch Könige möglich sein würde, deren Herrschaft die Verwirklichung des theokratischen Ideals repräsentierte. In der glorreichen Herrschaft Davids wurden so die messianischen Eigenschaften, insbesondere die königlichen, offenbart. Obwohl diese Merkmale nicht zahlreich waren, sind sie allgemeiner Natur und somit von großer Bedeutung.