THEOSISCyrill von Alexandria
Es ist daher für die Gläubigen angemessen, Mitgefühl mit den Leidenden zu empfinden und keine Anstöße zu verursachen, wo es besser wäre, Bedauern zu zeigen, noch die zu verdammen oder ihren Groll zu richten gegen diejenigen, die bereits verletzt sind. Obwohl es jedem leichtfallen könnte, heimlich Unrecht zu tun, weist das Gesetz deutlich darauf hin, dass man sich auch von solchen bösen Handlungen zurückhalten soll; es lehrt uns ferner: "Du sollst nicht böse reden gegen den Tauben, noch dem Blinden etwas vorlegen, um ihn zu stürzen" (Levitikus 19,14).
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Ist es nicht hilfreicher und richtiger, wenn Menschen von aufrichtiger Gesinnung ihre Zunge zügeln und es vermeiden, über andere und insbesondere über jeden Menschen Böses zu äußern: "Redet nicht schlecht gegeneinander, Brüder", sagt der Jünger des Heilands (Jakobus 4,11). In dieser Hinsicht spricht das Gesetz: "Du sollst nicht böse reden gegen einen Tauben", um zu verdeutlichen, dass es für Menschen mit wahrhaft ehrlichem Herzen notwendig ist, Anstoß zu vermeiden, auch wenn jemand leicht verletzt werden könnte. Taube und Blinde sind nicht frei von Ohnmacht, da sie an körperlichen Einschränkungen leiden und beraubt sind der Sinne, des Sehens und Hörens; der Taube wird den verletzenden Sprecher nicht hören, und der Blinde wird denjenigen nicht sehen, der ihm einen Stolperstein in den Weg legt. Es ist somit für diejenigen, die verleumden möchten, nicht schwierig, sich zu verbergen. Wer solche Taten vollbringt, beleidigt jedoch die, die man eher bemitleiden sollte, denn sie sind durch ihre Natur bereits dem Unglück ausgeliefert; indem sie einen Blinden durch Stolpern in eine unangenehme Situation bringen, die er nicht erfassen kann, und indem sie einen Tauben scheinbar mit freundlichen Worten tadeln, bringen sie ihn manchmal sogar zum Lächeln und verursachen ihm oft in wesentlichen Dingen Schaden. Wenn also jemand solche Taten vollbringt, würde er, auch wenn seine List gegenüber den beiden verborgen bleibt, nicht dem Vorwurf der Grausamkeit und der extremen Unmenschlichkeit entgehen.