THEOSISCyrill von Alexandria
Er ist das hell erstrahlende und nährende Mehl des Weizens, was bedeutet, dass wir ein Leben in Überfluss und Freude führen. In Ihm erfahren wir Freude "in der Hoffnung auf das, was bereitet ist" (Kol 1,5); und durch die Gnade des Heiligen Geistes sind wir in der Lage zu verkünden, wie es in den Psalmen heißt: "Ich habe mein Haupt mit Öl gesalbt" (Ps 22,5). Wir sind durch den Glauben an Christus begnadigt, und in gewisser Weise werden wir als das Opfer dargebracht, das in einer untergeordneten Stellung ist, ähnlich den sogenannten gesponnenen Spangen im Verhältnis zu seinem Mehl. Mit "gesponnenen Spangen" meinen wir das Mehl der unreifen Früchte. Obwohl Christus sich durch das Haus Gottes mit uns verbunden hat, steht er in seiner Natur über uns, was niemand bezweifeln kann.
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Daher ist unser Leben unübertroffen ehrenvoll, denn es ist vollkommen heilig und untadelig. Allerdings ist unser Zustand armselig und gering, und gleicht den "gesponnenen Klassen" im Vergleich zum Weizenmehl. Weizenmehl symbolisiert unsere Lebensweise. Die "gesponnenen Klassen" werden jedoch zusammen mit dem Weizenmehl auf dem Altar dargebracht. Wie ich bereits erwähnt habe, werden wir zusammen mit Christus als wohlriechendes Opfer angeboten, und für ihn sind wir alle ein angenehmer Duft. Gemeinsam mit ihm sind wir Gott und dem Vater wohlgefällig. Diejenigen, die Christus nicht haben, können kein Opfer sein; "denn ohne mich", sagt er, "könnt ihr nichts tun" (Joh 15,5).