Die Kirchenväter zu diesem Vers

2. Königtümer (2. Samuel) 24,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und da der Engel seine Hand ausstreckteüber Jerusalem, daß er es verderbte, reute den HERRN dasÜbel, und er sprach zum Engel, zu dem Verderber im Volk: Es ist genug; laß deine Hand ab! Der Engel aber des HERRN war bei der Tenne Aravnas, des Jebusiters.

Luther 1912 / Menge

וַיִּשְׁלַח֩ יָד֨וֹ הַמַּלְאָ֥ךְ ׀ יְרֽוּשָׁלִַם֮ לְשַׁחֲתָהּ֒ וַיִּנָּ֤חֶם יְהוָה֙ אֶל־הָ֣רָעָ֔ה וַ֠יֹּאמֶר לַמַּלְאָ֞ךְ הַמַּשְׁחִ֤ית בָּעָם֙ רַ֔ב עַתָּ֖ה הֶ֣רֶף יָדֶ֑ךָ וּמַלְאַ֤ךְ יְהוָה֙ הָיָ֔ה עִם־גֹּ֖רֶן האורנה הָאֲרַ֥וְנָה הַיְבֻסִֽי׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Ambrosius von Mailand

4. JahrhundertKirchenvater

Als David den Befehl gab, das Volk zu zählen, erschütterte es sein Herz zutiefst. Er wandte sich an den Herrn und gestand: „Ich habe schwer gesündigt, als ich das tat; und nun bitte ich dich, Herr, vergib die Sünde deines Knechtes, denn ich habe töricht gehandelt“ (2 Sam 24,10). Daraufhin wurde der Prophet Nathan zu ihm gesandt, der ihm drei Optionen zur Auswahl gab: eine Hungersnot im Land für drei Jahre, eine Flucht vor seinen Feinden für drei Monate oder eine Pestilenz im Land für drei Tage.

Weiterlesen (278 Wörter)

David erwiderte: „Es ist sehr schwer für mich; lass mich doch in die Hände des Herrn fallen, denn seine Barmherzigkeit ist groß; nur lass mich nicht in die Hände von Menschen fallen.“ Davids Verfehlung lag darin, dass er den Wunsch hatte zu erfahren, wie viele Menschen bei ihm waren, was alleine Sache Gottes hätte sein sollen. Zudem wird berichtet, dass als am ersten Tag die Plage vom Morgen bis zur festgelegten Zeit herabkam und David den Engel sah, der das Volk heimsuchte, er sprach: „Siehe, ich habe gesündigt, ich habe böse gehandelt; und diese Schafe, was haben sie getan? Lass deine Hand über mich und über das Haus meines Vaters kommen.“ Der Herr hatte Mitleid mit dem Unglück und befahl dem Engel, das Volk zu verschonen und David ein Opfer darzubringen; denn damals wurden Opfer für Sünden dargebracht, während heute Opfer der Reue gebracht werden. Durch seine Demut erlangte David die Gnade Gottes, denn es ist nicht überraschend, dass Menschen sündigen, jedoch ist es verwerflich, wenn sie ihr Unrecht nicht eingestehen und sich nicht vor Gott demütigen.

Somit ist Demut ein wertvolles Tun: Sie rettet die Gefährdeten und hebt die Gefallenen empor. Diese Art von Demut wusste derjenige zu schätzen, der sagte: „Siehe, ich habe gesündigt, ich habe unrecht gehandelt; und diese Schafe, was haben sie getan? Deine Hand sei über mich und über meines Vaters Haus gerichtet.“ Solch ein Bekenntnis kommt von dem, der sein Reich Gott anvertraut hat, der Reue gezeigt, seine Sünde bekannt und um Vergebung gebeten hat. Durch die Demut fand er das Heil. Christus hat sich selbst erniedrigt, um alle zu erhöhen. Wer dem Beispiel der Demut Christi folgt, erfährt auch seinen Frieden.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Es ist unnötig, die Formulierung „und der Herr bedauerte“ näher zu erläutern, da wir ihre Bedeutung bereits häufig dargelegt haben (1. Mose 6,6). Diese Worte weisen auf eine Veränderung im geistlichen Aufbau hin.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

David brachte Gott Lob, indem er sich dem Gebot der Gerechtigkeit fügte. Durch diese weise Hingabe maßte er dem Zorn seines Richters einen gewissen Einfluss ab. Die Israeliten belasteten ihn mit ihrem Plan und demütigten sich durch ihre Sünden; und der Herr betrachtete ihr Trauern und erhörte ihr Gebet. "Und ich will seines Bundes gedenken und mich nach der Fülle seiner Barmherzigkeit reuen" (Psalm 105,43-45).

Theophan der Einsiedler

19. JahrhundertKirchenvater

Und darüber hinaus: Erst als David "den Engel sah, der das Volk schlug", rief er: "Siehe, ich habe gesündigt!" Das bedeutet, dass er, als ihm bewusst wurde, dass er allein für sein Vergehen verantwortlich war und umkehrte, der Herr im gleichen Moment dem Engel, der die Menschen schlug, befahl: "Es ist genug, zieh deine Hand zurück. Hier ist die züchtigende Hand Gottes gesenkt! Wer hat dies verursacht? Die Reue. Lasst uns auch zu ihm zurückkehren – und Barmherzigkeit empfangen. Denn dies ist wohl das Einzige, was Gott von uns verlangt: dass wir uns erbarmen. "Gott könnte jede Notlage sofort beenden", sagt der heilige Chrysostomus, "aber er beendet das Leid nicht, bis er erkennt, dass in uns eine feste und unerschütterliche Umkehr und Reue eingetreten ist.

Weiterlesen (76 Wörter)

Wenn dies geschieht, wird das Leid unverzüglich durch die barmherzige Hand des Herrn beendet. So wie der Goldschmied das Gold sofort aus dem Schmelzofen nimmt, wenn er sieht, dass es gut gereinigt ist, so entfernt Gott sofort die Wolken der Schwierigkeiten, wenn er erkennt, dass wir voll und ganz umgekehrt sind. Ja, hätten wir früher mit Buße und Wiedergutmachung begonnen, wären uns diese Plagen erspart geblieben. In der 12. Pfingstwoche (inspiriert durch das Beispiel von Hiob...).

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.