THEOSISCyrill von Alexandria
„Geht durch das enge Tor“, rief Christus seinen Jüngern zu (Matthäus 7,13). Dieses enge Tor und der schmale Pfad (Matthäus 7,14) beziehen sich auf das Durchhalten von Prüfungen und die lobenswerte Geduld, die denjenigen, die sich entschlossen haben, sich auf höhere Werte zu konzentrieren, großen Ruhm und Freude an Mut und Tugend verschaffen kann. Denn wie die Überlegenheit im Kampf den Tapferkeit des Kämpfers beweist, so ist die Fähigkeit, die Herausforderungen der Versuchung mit Leichtigkeit zu ertragen, groß und bewundernswert. So bekräftigt der Jünger des Erlösers, dass ein solcher Mensch stets ein Objekt der Bewunderung sein wird, indem er sagt: „Selig ist der Mann, der die Versuchung erträgt; denn wenn er geprüft wird, wird er die Krone des Lebens empfangen“ (Jakobus 1,12).
Weiterlesen (531 Wörter)
Diejenigen, die zu solch einer Stärke gelangt sind und großen Ruhm erlangt haben, bekunden: „Du hast uns geprüft, o Gott, und uns eingeschmolzen wie Silber. Du hast uns in ein Netz gegeben und Fesseln um unsere Lenden gelegt; wir sind ins Feuer und ins Wasser gegangen, und du hast uns in die Freiheit geführt“ (Psalm 65,10-12). Denn die Mühe endet in Freude, und die Drangsale erweitern den geraden Weg zur Freude für den, der mutig kämpft. Der, der die verborgenen Dinge kennt – Gott – weiß bereits alles, bevor es geschieht, denn „alle Dinge sind nackt und offen vor seinen Augen“ (Hebräer 4,13). Er jedoch wartet auf das Resultat des Handelns und den Mut derjenigen, die geprüft werden, damit sie nicht nur vor Ihm erscheinen, würdig des Lohnes nach Seinem Vorwissen, sondern auch, damit Engel und Menschen sie als Sieger und Zeugen der Tugend durch ihre eigenen Taten ehren. Deshalb sagt auch der selige Paulus über sich und die anderen Heiligen, die erfolgreich gekämpft und gesiegt haben, dass sie „eine Schande“ waren „für die Welt, für Engel und Menschen“ (1. Korinther 4,9).
Israel wird auf verschiedene Weise geprüft, damit es, obwohl es manchmal schwach erscheint, Gott, der die Sünder erträgt, für seine große Barmherzigkeit lobt. Und in jedem der Ereignisse, die sich ereignet haben, wird uns das Sakrament Christi offenbar. Vor kurzem haben wir, bei der Erklärung des Wunders über die Krustel und das Manna, gezeigt, wie sehr Israel an Kleingeistigkeit und Genusssucht litt. Doch auch hier zeigt sich nach kurzer Zeit, dass es Gott erzürnt hat. Denn es steht geschrieben: „Und die ganze Schar der Kinder Israel zog weiter...“ (2. Mose 17,1-7). So spricht die göttliche Offenbarung im Buch Exodus zu uns; und im Buch Numeri findet sich eine detaillierte Erzählung, die uns helfen soll, durch eine sorgfältige Prüfung jedes Details ein ausreichendes Wissen über die Geschehnisse in den alten Zeiten zu erlangen und darüber hinaus die Schönheit der geistigen Betrachtung zu erfassen. So steht geschrieben: „Und die Kinder Israel kamen...“ (Numeri 20,1-13). Sie zogen durch ein wasserloses Land und, wenn sie an Orten extremer Wasserknappheit vorbeikamen und durch die Mühsal ihrer Reise verzögert wurden, erhoben sie ein klagliches Geschrei gegen Mose und Aaron. Denn im ersten Monat des Jahres, der Monat der neuen Früchte, war der Dienst der Schatten und Bilder nahezu beendet und deutlich vermindert worden. Wie geschah das? - Weil das eingeborene Wort Gottes uns als unser Abbild im Monat der neuen Früchte erschienen ist. Deshalb hat er selbst gesagt: „Ich bin gegenwärtig wie der Frühling auf den Bergen und genauso im Monat der neuen Früchte“ (2. Mose 13,4; 3. Mose 34,18; 2. Mose 16,1). So rief er die Kirche aus den Heiden und sprach: „Steh auf, meine Geliebte, meine Schöne, komm heraus! Siehe, der Winter ist vergangen, der Regen hat aufgehört, die Blumen sind auf der Erde erschienen, die Zeit des Gesanges ist gekommen“ (Hohelied 2,10-12). Denn in Christus sind wir zu neuem Leben erblüht, und die Zeit seines Kommens ist uns wie ein geistiger Frühling erschienen, der die menschliche Natur zum Blühen und Fruchtbringen bringt. Dann, als der Dienst in den Schatten verkürzt wurde, fühlte das Volk den Durst und den Mangel an geistigem Wasser.