Die Kirchenväter zu diesem Vers

5. Mose (Deuteronomium) 4,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

daß du auch nicht deine Augen aufhebest gen Himmel und sehest die Sonne und den Mond und die Sterne, das ganze Heer des Himmels, und fallest ab und betest sie an und dienest ihnen, welche der HERR, dein Gott, verordnet hat allen Völkern unter dem ganzen Himmel.

Luther 1912 / Menge

וּפֶן־תִּשָּׂ֨א עֵינֶ֜יךָ הַשָּׁמַ֗יְמָה וְֽ֠רָאִיתָ אֶת־הַשֶּׁ֨מֶשׁ וְאֶת־הַיָּרֵ֜חַ וְאֶת־הַכּֽוֹכָבִ֗ים כֹּ֚ל צְבָ֣א הַשָּׁמַ֔יִם וְנִדַּחְתָּ֛ וְהִשְׁתַּחֲוִ֥יתָ לָהֶ֖ם וַעֲבַדְתָּ֑ם אֲשֶׁ֨ר חָלַ֜ק יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ אֹתָ֔ם לְכֹל֙ הָֽעַמִּ֔ים תַּ֖חַת כָּל־הַשָּׁמָֽיִם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr, dein Gott, hat sie allen Völkern zugeteilt. Siehe Kommentar zu Jn. 12:41.

Der Begriff „sie abgesondert“ bedeutet nicht, dass Gott ihnen befohlen hat, verehrt zu werden – vielmehr ähnelt es dem, was der selige Paulus formulierte: „Gott hat sie einem verkehrten Geist überlassen“ (Röm. 1:28). Dies bedeutet nicht, dass er sie „ausgeliefert“ hat, sondern dass er ihnen die Freiheit ließ, zu wählen, während sie hartnäckig in ihrem Unrecht verharrten. So ließ er sie auch in diesem Fall „ausgeliefert“, indem er es zuließ, als sie sich entschieden, in die Irre zu gehen und sich nicht bekehren wollten.

Johannes von Damaskus

8. JahrhundertKirchenvater

Siehst du das grundlegende Ziel, dass wir nicht den Geschöpfen, sondern dem Schöpfer dienen und ihm allein die Ehre erweisen? Deshalb bringt er an allen Orten den Dienst mit der Anbetung in Verbindung. Er sagt erneut: "Du sollst keine anderen Götter haben vor meinem Angesicht. Du sollst dir kein Götzenbild machen, weder von dem, was oben im Himmel, noch von dem, was unten auf Erden ist" und: "Du sollst sie nicht anbeten und ihnen nicht dienen; denn ich bin der Herr, dein Gott" (2. Mose 20,3-5). Und weiter: "Und zerstöre ihre Altäre und zertrümmere ihre Säulen und verbrenne ihre Haine mit Feuer und zerschlage die Bildnisse ihrer Götter... Das sollst du nicht tun" (Deuteronomium 12,3-4). Auch heißt es später: "Und du sollst dir keine Götter aus Guss machen" (2. Mose 34,17).

Weiterlesen (202 Wörter)

Siehst du, dass er zur Vermeidung von Götzendienst das Anfertigen von Bildern untersagt, da es unmöglich ist, sich den unermesslichen, unbeschreiblichen und unsichtbaren Gott vorzustellen? Denn sein Bild, so sagt er, wurde nicht gesehen, und auch Paulus, der auf dem Areopag steht, betont: "Darum sollen wir, die wir Gottes Geschlecht sind, nicht meinen, die Gottheit sei wie Gold oder Silber oder Stein, das durch die Kunst und Erfindung der Menschen ein Bild erhalten hat" (Apg 17,29). Dies wurde den Juden aufgrund ihrer Neigung zum Götzendienst auferlegt.

Wir jedoch, um mit dem Theologen zu sprechen, sind, nachdem wir dem abergläubischen Treiben entkommen sind, in die Wahrheit eingetreten, leben in reinem und heiligem Umgang mit Gott, dienen Gott allein, wachsen in der Vollkommenheit der Gotteserkenntnis und streben danach, nach dem Vergehen der Kindheit das Maß eines "vollkommenen Menschen... - nicht mehr Kind zu sein" (Eph 4,13-14) zu erreichen. Wir haben von Gott die Gabe erhalten, zu unterscheiden, was dargestellt werden kann und was nicht durch ein Bild ausgedrückt werden kann. Denn "das Gesetz war für uns ein Wegweiser zu Christus, damit wir durch den Glauben gerechtfertigt werden... und wir waren, solange wir Kinder waren, den materiellen Dingen der Welt versklavt" (Galater 3,24; Galater 4,3).

Isidor von Pelusium

5. JahrhundertKirchenvater

In Bezug auf die im Deuteronomium über die Himmelskörper ausgesagten Worte: "Der Herr, dein Gott, hat den Herrn, deinen Gott, mit jeder Zunge geteilt" (Deuteronomium 4,19). Was bedeutet also das, was über die Himmelslichter gesagt wird? Höre: Der Herr hat zur Lehre, zur Unterscheidung und zur Erkenntnis geteilt, damit die Majestät und Schönheit der Schöpfung den unsichtbaren Schöpfer offenbart (Prem 13,5). Ich erwähne dies, weil den Hebräern zusammen mit den Geschöpfen auch die Lehre des Gesetzes überbracht wurde, die den Schöpfer und seinen Schöpfergeist verkündet. Wer jedoch glaubt, dass die Sterne zu ihrer Anbetung geteilt werden, zeigt damit eindeutig seine Unkenntnis, denn die gesamte Heilige Schrift erhebt Anklage und verurteilt diejenigen, die solch ein Vergehen begehen.

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Die Juden versuchen vergeblich, aus dieser Passage abzuleiten, dass die Nationen dem Einfluss der Himmelskörper ausgeliefert sind. Einige neuere Ausleger deuten dies als eine Erlaubnis Gottes, als ob Er nicht alle Völker daran hinderte, bestimmte Sterne zu verehren. Doch wie steht dies im Kontext der vorhergehenden Aussagen? Es wird gesagt: Ihr sollt die Himmelskörper nicht verehren, denn Gott hat zugelassen, dass sie von den Heiden verehrt werden. Gott verabscheut die Anbetung von Sonne und Sternen, da diese, nach Gottes Willen, Geschöpfe sind, die allen Völkern dienen.

Weiterlesen (45 Wörter)

Dies erklärt den Grund, warum Er seinem Volk untersagt, ihnen zu dienen: 1) Die Menschen sind nicht für die Himmelskörper geschaffen, sondern die Himmelskörper für die Menschen; 2) Sie sind nicht nur einem Volk, sondern allen gegeben, nicht zur Ehre, sondern für deren angemessenen Gebrauch.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.