THEOSISHieronymus von Stridon
Im ersten Jahr der Herrschaft von Belsazar, dem König von Babylon, hatte Daniel einen Traum. Sein Gesicht erschien ihm, während er im Bett lag. Als er diesen Traum niederschrieb, fasste er ihn kurz zusammen und stellte die wesentlichen Punkte dar. Der Abschnitt, den wir nun erklären möchten, und der folgende, den wir später behandeln werden, stehen historisch in einem Zusammenhang mit den beiden vorausgegangenen Abschnitten. Denn sowohl dieser Text als auch der kommende wurden im ersten und dritten Jahr von Belsazar niedergeschrieben. Das, was im vorhergehenden Abschnitt erwähnt wird, wird als Ereignis am letzten Tag von Belsazars Herrschaft dargestellt. Nicht nur Daniel spricht davon, sondern auch Jeremia und Hesekiel, auf die wir bei Gelegenheiten hinweisen werden, wenn wir fortfahren.
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In den vorhergehenden Abschnitten wird der historische Verlauf der Wunderzeichen unter den Herrschern Nebukadnezar, Belsazar und Darius oder Kyrus wiedergegeben. Diese Abschnitte thematisieren die Visionen, die ausschließlich dem Propheten bekannt waren und deren Bedeutung von den barbarischen Völkern nicht als große Zeichen oder Offenbarungen erkannt wurde. Sie werden daher nur so beschrieben, dass zukünftige Generationen die Erinnerung an das Gesehene bewahren können.