THEOSISBeda Venerabilis
Esra bereitete sich sowohl durch innere Reue als auch durch körperliche Demut darauf vor, die Gnade des Himmels zu empfangen, und erst dann wandte er sich in flehentlichen Worten an den Herrn. Er kniete nieder und streckte seine Hände aus, um während des Abendopfers seine Anliegen vor Gott zu bringen, überzeugt davon, dass das Opfer eines demütigen Geistes und eines zerbrochenen Herzens für Gott wertvoller war als das Blut von Opfertieren. Indem er in zerrissenen Gewändern kniete und seine Hände zu Gott ausstreckte, verkörpert er typologisch den Heiligen Herren, der für unsere Sünden sowohl vor als auch während seines Leidens betete. Er ließ seine Hände am Kreuz ausstrecken, seine Kleider zerreißen und seine Wunden zurück, und starb zu unserem Heil.
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Nach den Worten des Apostels wurde er für unsere Sünden hingegeben und ist zu unserer Rechtfertigung auferstanden (Röm 4,25). Dies geschah beim Abendopfer, weil der Herr am Ende der Zeiten dem Vater das Opfer seines Leibes darbrachte und uns anordnete, dies mit Brot und Wein zu tun. Nach der Vollbringung des Opfergesetzes befreite er uns durch sein Leiden und führte uns zur himmlischen Gemeinschaft, indem er allen, die ein reines Herz und einen reinen Leib haben, ermöglichte, sich mit ihm zu verbinden.