THEOSISHieronymus von Stridon
Und das Wort des Herrn kam zu mir und sprach: Menschensohn, deine Brüder, die Männer deines Blutes, sind zu dir und zu dem ganzen Haus Israel, all denjenigen gesagt worden, die in Jerusalem wohnen: Geht von dem Herrn weg; uns ist das Land zum Erbe gegeben. Daher spricht Gott, der Herr: Weil ich sie unter die Nationen geführt und sie im Land zerstreut habe, will ich ihnen in den Ländern, in die sie gezogen sind, ein kleines Heiligtum sein.
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Die Septuaginta übersetzt an dieser Stelle: „Männer deiner Gefangenschaft“. An anderer Stelle wird gesagt, dass sie den in Jerusalem Wohnenden gesagt haben: „Ihr seid vom Herrn abgewichen; uns ist das Land zum Erbe gegeben.“ Der Herr sagt daraufhin: „Weil ich sie unter die Völker führen und über die ganze Erde zerstreuen will, will ich ihnen in den Ländern, in die sie gekommen sind, ein kleines Heiligtum sein.“
Beim Vergleich der Übersetzungen ist zu beachten, dass die LXX anstelle von „Männer eines Blutes“ übersetzt „Männer deiner Gefangenschaft“ und anstelle von „alle“ die Wendung „vernichtet“ verwendet, was nicht den ursprünglichen Sinn des hebräischen Textes widerspiegelt.
So war das Wort des Herrn an Hesekiel gerichtet: „Oh Herr, willst du tatsächlich den Rest Israels vernichten?“ Der Überrest bezieht sich nicht auf diejenigen, die in Jerusalem lebten, sondern auf die, die in Babylon gefangen waren.
Der Sinn ist folgender: Menschensohn, sage zu deinen Brüdern, dass die in Jerusalem leben ihnen mitgeteilt haben: „Ihr seid vom Herrn abgewichen“, denn ihr seid Gefangene und habt euch mit Jechonja verraten. Das Land Israel wurde uns zum ewigen Besitz gegeben, obwohl ich sie aus dem Land Israel vertrieben und unter die Völker zerstreut habe.
Da sie jedoch meinem Gebot gehorcht haben, will ich ihnen in den fremden Ländern ein kleines heilendes Zeichen sein; denn es werden viele unter ihnen sein, die sich nicht dem Götzendienst beugen, sondern die Gebote Gottes im Gedächtnis behalten, wie Daniel und die drei Jünglinge.
Aus all dem lernen wir, dass wir nicht über jene spotten sollten, die nach Gottes Urteil bestraft wurden, und wir sollten niemandem, der sich von seinen Sünden abgewandt hat, Vorwürfe machen. Auch nicht zu denjenigen, die Buße getan und sich von der Gemeinschaft getrennt haben, sollten wir sagen: „Ihr seid vom Herrn abgewichen; uns ist das Land zum Besitz gegeben worden.“ Denn so spricht der Herr: Auch wenn ich sie eine Zeit lang von meiner Kirche getrennt und unter die Völker zerstreut habe, so werde ich doch ein kleines Heiligtum für sie sein, wenn sie sich ihrer Sünden erinnern und die, die durch ihre Untaten abgewichen sind, sich durch Reue beeilen, zu ihrem früheren Platz zurückzukehren.