Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 11,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und die Herrlichkeit des HERRN erhob sich aus der Stadt und stellte sich auf den Berg, der gegen Morgen vor der Stadt liegt.

Luther 1912 / Menge

וַיַּ֙עַל֙ כְּב֣וֹד יְהוָ֔ה מֵעַ֖ל תּ֣וֹךְ הָעִ֑יר וַֽיַּעֲמֹד֙ עַל־הָהָ֔ר אֲשֶׁ֖ר מִקֶּ֥דֶם לָעִֽיר׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Die Cherubim erhoben ihre Flügel und auch die Räder, und die Herrlichkeit des Gottes Israels war über ihnen. Die Herrlichkeit des Herrn erhob sich von der Stadt und verweilte auf dem Berg, der östlich von der Stadt liegt. Allmählich zieht sich die Herrlichkeit des Herrn von Jerusalem zurück. Zunächst verlässt sie den Tempel und verweilt im Hof oder an der Schwelle des Hauses, dann am Eingang des Osttores, schließlich bleibt sie mit erhobenen Flügeln und begleitenden Rädern auf dem Berg stehen, der östlich der Stadt liegt, was unmissverständlich auf den Ölberg hinweist, von dem der Erlöser zum Vater aufgestiegen ist.

Weiterlesen (151 Wörter)

Die Herrlichkeit des Herrn verweilte also, während sie von der Stadt Jerusalem zum Ölberg aufstieg, als ein Zeichen der Auferstehung und des Lichts, um von dort aus die Zerstörung und das Feuer Jerusalems zu betrachten. Wenn gesagt wird: "Die Herrlichkeit des Herrn ging mitten aus der Stadt heraus", bedeutet dies, dass der Herr zu den Jüngern spricht: "Steht auf, lasst uns von hier hinaufgehen" (Johannes 14,31), und zu den Juden: "Siehe, euer Haus wird euch wüst gelassen werden" (Matthäus 23,38). Josephus berichtet zudem, dass im Tempel die Stimmen der Engel und der himmlischen Mächte, die zuvor die Stadt bewacht hatten, zu hören waren: "Lasst uns von diesen Orten weggehen". Auf wunderbare Weise verweilt die Herrlichkeit des Herrn, nachdem sie den Tempel verlassen hat, bis zum heutigen Tag über dem Ölberg und richtet ihre Augen im Zeichen des Kreuzes auf den ehemaligen jüdischen Tempel, der nun zu Staub und Asche geworden ist.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Nachdem dies ausgesprochen wurde, berichtet der Prophet, dass die Cherubim, welche die Herrlichkeit Gottes repräsentieren, die Stadt verließen und sich auf den Berg gegenüber Jerusalem stellten. Dieser Berg ist als der Ölberg bekannt, der Schauplatz der leiblichen Himmelfahrt unseres Heilands. Daher ist es nicht verwunderlich, dass er sich bereits damals, nachdem er in menschlicher Gestalt erschienen war und die beiden Naturen in einer Person offenbarte, und nachdem er die Natur Gottes im Feuer gezeigt und die menschliche Natur als ein elektrisches Element dargestellt hatte, nachdem er das Urteil über Jerusalem verkündet hatte, auf diesen Berg zurückzog und von dort in den Himmel aufstieg.

Weiterlesen (71 Wörter)

Auch nach seinem Leiden und Tod, nachdem er erneut das Urteil über Jerusalem ausgesprochen hatte, dass kein Stein auf dem anderen bleiben sollte, der nicht zerbrochen würde, und nachdem er mit den Jüngern auf diesen Berg hinaufgestiegen war, wurde er, von geistigen und unsichtbaren Kräften getragen, in den Himmel aufgenommen. Daher war auch das, was dem Propheten offenbar wurde, ein Zeichen für das Kommende. Als er diese Visionen erlebte, sprach er:

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