Ephraem der Syrer
Die Herrlichkeit Gottes erhob sich von dem Cherub, der an der Ecke des Hauses positioniert war, also über dem Altar, der an dieser Stelle im Haus des Herrn errichtet war.
Und die Herrlichkeit des Gottes Israels erhob sich von dem Cherub,über dem sie war, zu der Schwelle am Hause und rief dem, der die Leinwand anhatte und das Schreibzeug an seiner Seite.
וּכְב֣וֹד ׀ אֱלֹהֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל נַעֲלָה֙ מֵעַ֤ל הַכְּרוּב֙ אֲשֶׁ֣ר הָיָ֣ה עָלָ֔יו אֶ֖ל מִפְתַּ֣ן הַבָּ֑יִת וַיִּקְרָ֗א אֶל־הָאִישׁ֙ הַלָּבֻ֣שׁ הַבַּדִּ֔ים אֲשֶׁ֛ר קֶ֥סֶת הַסֹּפֵ֖ר בְּמָתְנָֽיו׃
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Die Herrlichkeit Gottes erhob sich von dem Cherub, der an der Ecke des Hauses positioniert war, also über dem Altar, der an dieser Stelle im Haus des Herrn errichtet war.
Die Herrlichkeit des Gottes Israels wird von den Cherubim, die darüber stehen, in das ungeschützte Haus hervortreten. Ein Mann, der mit einem Leinengewand bekleidet und einen Gürtel um seine Hüften trug, wurde gerufen. Der Herr sprach zu ihm: Gehe durch die Stadt Jerusalem und setze ein Zeichen für die Augen der Menschen, die beunruhigt und betrübt sind wegen der Missetaten, die in ihrer Mitte geschehen. Es ist wichtig, die sündigen Menschen zu ermahnen und zu beraten; jedoch wenn sie straucheln und nicht hören, ist es notwendig und hilfreich, zu weinen. Deshalb sagte auch der selige Paulus: "Wer ist müde, und ich bin nicht müde? Wer ist versucht, und ich bin nicht schwach?" (2 Kor 11,29).
Und wiederum: "Mein Gott soll mich nicht wieder in eine demütigende Lage bringen, und ich will weinen über die vielen, die zuvor gesündigt haben und über die, die keine Reue gezeigt haben" (2 Kor 12,21). Daher waren diese gottesfürchtigen Menschen, die über die Ungerechtigkeiten des Volkes klagten und trauerten, auch von Bedeutung. Sie heben sich hervor, um nicht an der Strafe teilzuhaben.
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