THEOSISTheodoret von Kyros
Ich will in dir Gaben erheben, als wären sie mit Blut befleckt, was bedeutet, dass sie nicht aufhörten, Gerechtigkeit zu verkaufen und Geld für die Ermordung der Unschuldigen bereitzustellen. Ich will in dir Lichvah und Überfluss offenbaren. Auch wenn dies an letzter Stelle steht und nicht als das schwerwiegendste Vergehen angesehen wird, wird es doch in Verbindung mit den zuvor genannten Lastern betrachtet, wodurch diejenigen, die diesem Fehlverhalten nachgingen, ausreichend gewarnt und überzeugt wurden, diese Art von Begierde zu meiden, da sie mit sehr bösen und verbrecherischen Taten verknüpft ist. Denn die Begierigen wurden zusammen mit Mördern, Götzendienern, Unzüchtigen und den verderblichsten Menschen gezählt.
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So kündigt der Prophet, nachdem er die Arten von Lastern umrissen hat, schließlich die künftige Strafe an. Und du hast das Maß deiner Bosheit erreicht, das in Gewalt besteht; aber du hast mich vergessen, spricht der Herr Adonai. Siehe, ich will meine Hand gegen deine Hand erheben wegen der Taten, die du vollbracht hast, und wegen deines Blutes, das in deiner Mitte ist. Wie wirst du bestehen können, und wie können deine Hände stark sein an den Tagen, in denen ich an dir wirke? Gott beschreibt sich selbst als den Herrscher und Richter, der im Ausdruck seines Zorns mit seinen Händen handeln wird. Denn du hast, wie er sagt, mich vergessen und willst dich nicht an meine Wohltaten und Gesetze erinnern. Darum will ich solches Unheil über dich bringen, dass deine Hände schwach werden und dein Herz, das mit Verwirrung erfüllt ist, an der Erlösung verzweifeln wird. Dann wird er nicht die Ungültigkeit seiner Worte zeigen. Ich bin der Herr, und ich werde es tun; das bedeutet, die Autorität dessen, der es gesagt hat, bekräftigt es. Wenn du weißt, wer es gesagt hat, ist es ausreichend, dass du von dem, was verkündet wird, überzeugt bist.