THEOSISTheodoret von Kyros
Ich will in dir Gaben erheben, als wären sie mit Blut vergossen, was bedeutet, dass sie nicht aufhörten, Gerechtigkeit zu verraten und Geld für das Leben der Unschuldigen zu opfern. Ich werde in dir Lichvah und Überfluss anprangern. Obwohl dies nicht als das schwerste Vergehen betrachtet wird, wurde es doch in die gleiche Reihe wie das zuvor Gesagte eingeordnet, um diejenigen, die sich diesem Laster hingaben, ausreichend zu belehren und zu überzeugen, diese Form des Verlangens zu meiden, da sie mit äußerst schlechten und verbrecherischen Taten verknüpft ist. Denn die Begehrlichen wurden zu Mördern, Götzendienern, Unzüchtigen und anderen lasterhaften Menschen gezählt. So kündigt der Prophet, nachdem er die verschiedenen Arten von Lastern beschrieben hat, schließlich die kommende Strafe an.
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Und du hast das Maß deiner Bosheit erreicht, die in Gewalt besteht; doch du hast mich vergessen, spricht der Herr Adonai. Siehe, ich will meine Hand gegen deine Hand erheben wegen der Taten, die du begangen hast, und wegen des Blutes, das in deiner Mitte war. Wie soll dein Herz bestehen, und wie sollen deine Hände stark sein an den Tagen, in denen ich an dir wirke? Gott erklärt von sich selbst, dass er als Herr und Richter bei der Ausübung seines Zorns mit seinen Händen zuschlagen wird. Weil du, wie er sagt, mich vergessen hast und dich nicht an meine Wohltaten und meine Gesetze erinnern willst, will ich so großes Unheil über dich bringen, dass deine Hände schwach werden und dein Herz, von Verwirrung erfüllt, an der Rettung verzweifeln wird. Dann erweist sich die Wahrheit seiner Worte. Ich bin der Herr, und ich werde es tun; dies bedeutet, dass die Autorität dessen, der es gesagt hat, dies bestätigt. Wenn du verstehst, wer es ausgesprochen hat, genügt es, dass du von dem, was gesagt wird, überzeugt bist.