Ezechiel (Hesekiel) 3,23Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Auf den Befehl des Herrn trat er ein, und auf sein Geheiß verließ er diesen Ort und setzte sich zu den Sitzenden; denn in der Gesellschaft der vielen Gefangenen war er nicht zu erkennen. Als er ein weites Feld betrat, erblickte er die Herrlichkeit des Herrn, die er zuvor in Bewegung, beim Aufsteigen und gelegentlich stehenden, wahrgenommen hatte. Dies zeigt, dass die ganze Herrlichkeit dieser Welt vergänglich ist und keinen dauerhaften Wert hat. Doch die Herrlichkeit des Herrn, die beim Propheten verweilt, wird auf dem Feld offenbar; bei den Gefangenen jedoch konnte sie weder verweilen noch sichtbar sein. Siehe ferner V. 24

Der Prophet findet oft Freude in der Meditation, um in seinem Dienst für das Wort engagierter zu sein. Es ist jedoch wichtig zu erkennen, dass selbst jene mit einem besonders reinen Herzen nicht in der Lage waren, die Offenbarungen wahrzunehmen, die der menschlichen Natur entsprachen. So wie es jetzt dem Propheten ergeht, der mehrmals eine Vision empfangen hat, sinkt auch er nieder und benötigt die himmlische Gnade. Und er sprach zu mir: „Komm herein und ziehe dich in dein Haus zurück.“ Gott offenbart die Prophezeiung nicht nur durch Worte, sondern durch Handlungen. Was dem Propheten aufgetragen wird, deutet bereits auf die Belagerung Jerusalems hin.

Als der Prophet, der uns das Thema dieser Abhandlung näherbringt, die Herrlichkeit Gottes in einer reinen, göttlichen Vision erblickte, beschreibt er sein Empfinden mit den Worten: „Ich fiel auf mein Angesicht“ (Hesekiel 3,23; Hesekiel 43,3). Ein weiterer Prophet berichtet ähnliches, als er sieht, „den Herrn sitzen auf einem hohen und erhabenen Thron, und das Haus seiner Herrlichkeit war erfüllt; da rief ich: 'Ach, ich, der ich unrein bin, denn ich wohne unter einem Volk mit unrein Lippen, und meine Augen haben den König, den Herrn der Heerscharen, gesehen'“ (Jesaja 6,1.5). Auch wenn du, Christ, seit dem Moment, als der Einzug „des Herrn der Heerscharen, ...