Die Kirchenväter zu diesem Vers

Daniel 8,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und er trat nahe zu mir. Ich erschrak aber, da er kam, und fiel auf mein Angesicht. Er aber sprach zu mir: Merke auf, du Menschenkind! denn dies Gesicht gehört in die Zeit des Endes.

Luther 1912 / Menge

וַיָּבֹא֙ אֵ֣צֶל עָמְדִ֔י וּבְבֹא֣וֹ נִבְעַ֔תִּי וָאֶפְּלָ֖ה עַל־פָּנָ֑י וַיֹּ֤אמֶר אֵלַי֙ הָבֵ֣ן בֶּן־אָדָ֔ם כִּ֖י לְעֶת־קֵ֥ץ הֶחָזֽוֹן׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Ich hörte eine Stimme, die in Ulai ertönte und rief: „Gabriel, erkläre ihm diese Vision.“ Er trat an die Stelle, wo ich stand. Als er erschien, war ich erschrocken und fiel nieder. Der Engel, der Gabriel den Auftrag gab, Daniel die Vision zu erläutern, wird von den Juden als Michael betrachtet. Da es in der Vision um die Kämpfe und Auseinandersetzungen der Könige oder um die Abfolge der Königreiche geht, wird diese Aufgabe verständlicherweise Gabriel, dem Haupt der Engelkriege, übertragen. Gabriel bedeutet in unserer Sprache die Kraft oder Stärke Gottes. Deshalb erschien Gabriel zur Zeit der Geburt des Herrn, um den bösen Mächten entgegenzutreten und über die Welt zu triumphieren, bei Zacharias und Maria (Lukas 1).

Weiterlesen (142 Wörter)

In den Psalmen lesen wir von dem siegreichen Herrn: „Wer ist dieser König der Herrlichkeit? Der Herr, stark und mächtig, der Herr mächtig im Streit, er ist der König der Herrlichkeit“ (Psalm 23,8-10). Wenn Heilung benötigt wird, wird Raphael gesandt, dessen Name Fürsorge oder Heilung bedeutet, wie im Buch Tobit beschrieben. Wenn dem Volk Wohlstand verheißen wird und eine Sühne erforderlich ist, wird Michael gesandt, was bedeutet: „Wer ist wie Gott?“, was bereits durch die Bedeutung des Namens zeigt, dass die wahre Heilung von Gott kommt. Und er sagte zu mir: „Wisse, Menschensohn, dass das Gesicht zur Zeit des Endes erfüllt werden wird.“ Da Hesekiel, Daniel und Zacharias oft unter den Engeln erscheinen, werden sie daran erinnert, dass sie Menschen sind, um nicht stolz zu werden und sich für Engel zu halten; sie werden Menschensöhne genannt, um ihre menschliche Schwäche zu betonen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Er trat, so der Prophet, zu meinem Ort heran. Als er erschien, überkam ihn Furcht und er fiel auf mein Angesicht. Dies allein genügt, um die Arroganz des Eunomius zu widerlegen, der sich rühmt, das Wesen Gottes zu kennen. Wenn schon die Betrachtung der Engel, die dem Verständnis des Betrachters entspricht, für einen solchen Propheten unerträglich war, was ist dann verwerflicher oder abscheulicher als diejenigen, die sich anmaßen, das Wesen Gottes selbst zu erkennen? Lassen wir jedoch das Thema nicht aus den Augen. Er sprach zu mir: Achte darauf, Menschensohn, denn die Vision wird bis zum Ende der Zeit fortdauern. Glaube nicht, so Gabriel, dass diese sich in der gegenwärtigen Zeit erfüllen wird, sondern erst nach einer langen Periode; denn nachdem eine bestimmte Zeit erfüllt ist, werden auch all diese Ereignisse eintreten.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.