Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 31,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Ich erschreckte die Heiden, da sie ihn hörten fallen, da ich ihn hinunterließ zur Hölle, zu denen, so in die Grube gefahren sind. Und alle lustigen Bäume unter der Erde, die edelsten und besten auf dem Libanon, und alle, die am Wasser gestanden hatten, gönnten's ihm wohl.

Luther 1912 / Menge

מִקּ֤וֹל מַפַּלְתּוֹ֙ הִרְעַ֣שְׁתִּי גוֹיִ֔ם בְּהוֹרִדִ֥י אֹת֛וֹ שְׁא֖וֹלָה אֶת־י֣וֹרְדֵי ב֑וֹר וַיִּנָּ֨חֲמ֜וּ בְּאֶ֤רֶץ תַּחְתִּית֙ כָּל־עֲצֵי־עֵ֔דֶן מִבְחַ֥ר וְטוֹב־לְבָנ֖וֹן כָּל־שֹׁ֥תֵי מָֽיִם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr, Adonai, verkündet: An diesem Tag wird er in die Tiefen der Hölle hinabgeworfen, und ich werde ihn weinen lassen. Als ich ihn in die Abgründe stürzte, fanden alle süßen Bäume Trost; sein Fall brachte allen verstorbenen Königen Trost, die zuvor gegangen waren. Die Auserwählten, die von den Wasserquellen tranken, werden bei seinem Abstieg in die Hölle sein. Die Auserwählten und der edle Libanon, das bedeutet all jene, die erhaben waren, werden in die Hölle hinabsteigen zu denjenigen, die vom Schwert heimgesucht werden.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Die genannten Gegebenheiten finden in beiden Fällen ihre Erfüllung. Als der König von Babylon fiel, führte das Gerücht von seinem Tod zu großer Verwirrung unter den Völkern, die ihm zuvor gefolgt waren. Ebenso bewirkte der Fall des Teufels, dass die Völker erschüttert wurden und aus ihrer früheren Ungerechtigkeit ins Licht der rettenden Lehren gelangten. Der selige Paulus beschreibt diese Wandlung als eine Erschütterung (Hebräer 12:26, 27). Die süßen Bäume, das edle Libanon, und alle, die Wasser trinken, standen ihm im letzten Land bei. Diese werden auch mit ihm in die Tiefen der Hölle hinabgeführt, zusammen mit denen, die durch das Schwert getroffen wurden.

Weiterlesen (182 Wörter)

Das fernste Land, der Abgrund und der tiefste Abgrund stehen in Verbindung mit dem Tod Nebukadnezars und der äußersten Erniedrigung des Teufels. Daher wird erwähnt, dass die, die mit beiden in der Macht waren, auch an der Zerschlagung teilnehmen werden. Nach dem Fall des Reiches ist es unvermeidlich, dass diejenigen, die in Machtpositionen waren, ebenfalls eine Veränderung erfahren. Es wird gesagt, dass diese ihm Trost spendeten, was dem entspricht, was wir kennen; es ist gewohnt, dass die, die in der Not sind und Leid erfahren, etwas Trost empfinden. Doch Gott erklärt, dass nicht nur die Fürsten, die er eingesetzt hat, untergehen werden, sondern auch deren Nachkommenschaft und die, die unter seinem Schutz standen, während sie noch lebendig sind. Belsazar, der Nachkomme Nebukadnezars, wurde aufgrund seiner schweren Übeltaten nicht alt, sondern wurde getötet, als er kaum die Mitte der für die Menschen vorgesehenen Lebensspanne erreicht hatte. Was den Teufel betrifft, so meint das Wort von der Saat die Lehre der Ungerechtigkeit, die er verbreitet hat; denn diese und die, die sie verteidigen, werden vollständig zugrunde gehen. Dann richtet Gott sein Wort an ihn:

Querverweise

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