Ezechiel (Hesekiel) 34,24Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Hesekiel, der Christus prophetisch als den Nachkommen Davids darstellt, da er in der Menschheit aus dem Geschlecht Davids hervorgegangen ist (und aufgrund dieser menschlichen Gestalt wird der Sohn Gottes auch als Gottes Diener bezeichnet), spricht im Auftrag Gottes, des Vaters, über ihn: "Und ich will einen Hirten über sie setzen, der sie weiden soll, meinen Knecht David; der soll sie weiden, und er soll ihr Hirte sein. Und ich, der Herr, will ihr Gott sein, und mein Knecht David soll ein Fürst unter ihnen sein. Ich, der Herr, habe es geredet" (Hesekiel 34:23-24).

Ein Hirte wird er einsetzen, der im Evangelium verkündet: "Ich bin der gute Hirte" (Joh 10,14) – seinen Diener David, der die Gestalt eines Knechts angenommen hat (Phil 2), was bedeutet: stark in der Hand. Er wird sich um die Herde kümmern, und der Herr wird ihr Gott sein – sei es der Sohn und der Vater oder der Hirte, der Fleisch angenommen hat; doch als der Herr und Gott ist er das Wort, das im Anfang bei Gott war (Joh 1,1-2). Wenn die Schafe verstandeskraftig sind, wird dieser David nicht mehr Hirte genannt werden, sondern ein Fürst unter ihnen, von dem es heißt: "Er steht mitten unter euch, den ihr nicht kennt" (Joh 1,26).

Ich, der Herr, werde ihr Gott sein, und mein Diener David wird als Fürst unter ihnen stehen. Er widerlegt die Falschheit des Gesagten nicht durch den Zusatz: "Ich bin der Herr". Denn die Ehre dessen, der spricht, reicht aus, um die Wahrhaftigkeit der Worte zu bekräftigen.