Ezechiel (Hesekiel) 34,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Er wird mit ihnen einen Friedensbund schließen, nicht einen Bund des Krieges oder der Auseinandersetzung, denn sein Platz ist in der Welt (Ps. 55,3). Es ist ein Frieden, der durch Christus kommt und alle menschliche Vorstellungskraft übersteigt (Phil. 4), und er spricht: „Meinen Frieden gebe ich euch, meinen Frieden lasse ich euch“ (Joh. 14,27). Zudem will ich die wilden Tiere auf der Erde beseitigen, die Begierden und Leiden, die die Seelen der Menschen belasten, sowie die feindlichen Mächte, die sie angreifen. Diejenigen, die in der Wüste leben, werden sicher in den Wäldern ruhen. Denn der Herr wird die Eichen öffnen, und in seinem Tempel wird jeder von seiner Herrlichkeit Zeugnis ablegen (Psalm 28,9). Wenn jedoch die Tiere verschwunden sind und die Erde zur Wüste geworden ist, werden sie ohne Furcht vor solchen Geschöpfen ruhen und sagen: „Der Herr ist mein Licht und mein Heil; vor wem sollte ich zittern?“ (Psalm 26,1).

Ich überlasse David einen Bund des Friedens. Paulus fungiert hier als Übersetzer, denn er spricht von Christus: "Er ist unser Friede, der beide zu einem Einzigen gemacht und die Mauer in der Mitte niedergerissen hat" (Eph. 2,14). Gott verkündet zudem: "Ich will sie zu einem einzigen Hirten vereinen; denn einer wird die Gläubigen hüten, sowohl die Heiden als auch die Juden. Ich werde die schlechten Tiere der Erde vertreiben, das heißt, die Massen der bösen Geister, und die Menschen, die unter der Bestialität leiden. Einige von ihnen werden sich wandeln, zur Besinnung kommen und sich vollständig von ihrer Bestialität befreien, während andere bis zum Tod in ihr verharren werden. Sie werden in der Wüste wohnen, voller Vertrauen, und in den Bäumen schlafen.