Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 5,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

und wenn ich böse Pfeile des Hungers unter sie schießen werde, die da schädlich sein sollen, und ich sie ausschießen werde, euch zu verderben, und den Hungerüber euch immer größer werden lasse und den Vorrat des Brots wegnehme.

Luther 1912 / Menge

בְּֽשַׁלְּחִ֡י אֶת־חִצֵּי֩ הָרָעָ֨ב הָרָעִ֤ים בָּהֶם֙ אֲשֶׁ֣ר הָי֣וּ לְמַשְׁחִ֔ית אֲשֶׁר־אֲשַׁלַּ֥ח אוֹתָ֖ם לְשַֽׁחֶתְכֶ֑ם וְרָעָב֙ אֹסֵ֣ף עֲלֵיכֶ֔ם וְשָׁבַרְתִּ֥י לָכֶ֖ם מַטֵּה־לָֽחֶם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Wenn ich schwere Pfeile der Hungersnot sende, die verheerend sind und die ich nutzen werde, um euch zu zerstören, werde ich eine Hungersnot nach der anderen über euch bringen und das Brot seiner Stütze zerbrechen. Hungersnot, Seuchen, wilde Tiere und andere Übel, die uns in diesem Leben widerfahren, sind offensichtlich eine Folge unserer Übertretungen. So wurde auch die Hungersnot, die in der Geschichte Ruth (Ruth 1) und im Buch der Könige unter Elia (1. Könige 17) erwähnt wird, als der Himmel drei Jahre und sechs Monate verschlossen war, sowie unter Elisa (2. Könige 6), in der eine erstaunliche Hungersnot mit unerwartetem Überfluss belohnt wurde, durch den Willen Gottes gesandt.

Weiterlesen (81 Wörter)

Dies war nicht nur in der Vergangenheit in Jerusalem so, sondern geschieht auch in unserem heutigen Jerusalem, wo aufgrund schwerer Verfehlungen zunächst eine Hungersnot des Gehörs für das Wort Gottes gesandt wird (Am 8,11). Danach folgt dem Hunger der Tod, sodass wir, die wir nicht gehört haben, kosten und erfahren, wie gütig der Herr ist (Ps 33,9), und daraufhin erkennen: Der Tod der Sünder ist voller Schrecken (Ps 33,22). Über das Brot und dessen Stütze haben wir zuvor gesprochen (Ezechiel 5,4).

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Er bringt diese Botschaft wiederholt zum Ausdruck, um die Zuhörer zu bewegen und sie durch die Angst vor Unheil zur Gottesfurcht zu führen, anstatt sie durch Drohungen zu provozieren. Er bezeichnete die grausamen Chaldäer als Raubtiere, die wie wilde Tiere über sie herstürmten, einige töteten und andere lebendig ergriffen und gefangen nahmen.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.