THEOSISClemens von Alexandria
Derjenige, der mit einer Warnung droht, hat nicht den absoluten Wunsch, seinen Zorn zu stillen oder seine Drohung tatsächlich auszuführen. Vielmehr zeigt er uns durch das Einflößen von Furcht, dass er in uns die Neigung zur Sünde einschränkt. Seine Menschlichkeit kommt darin zum Ausdruck, dass er geduldig aufzeigt, welche Konsequenzen das Verweilen in der Sünde mit sich bringen würde. Nicht wie eine angreifende Schlange, die sofort verwundet. Gott ist gütig und bevor er sein Werk vollbringt, ermahnt der Herr eindringlich: "Ich will Unheil über sie bringen und meine Pfeile an ihnen auslassen", so sagt er; sie sollen "von Hunger verzehrt, von Fieber und heftigen Krankheiten vernichtet werden, und ich will die Zähne der Tiere und das Gift der Kriechtiere auf der Erde über sie senden.
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Äußerlich soll das Schwert sie verderben und Schrecken in ihren Häusern sein" (Dtn 32,23-25). Die Göttlichkeit ist also nicht so zornig, wie manche annehmen, sondern in vielen Fällen möchte sie die Menschen lenken, ermahnt sie fortwährend und erklärt klar, was sie tun sollen. Diese Fähigkeit, uns Furcht einzuflößen, um uns von der Sünde abzuhalten, ist eine wohltuende Kunst, denn "die Furcht des Herrn vertreibt die Sünden; wer aber diese Furcht nicht hat, kann nicht gerechtfertigt werden" (Sir 1,21), lehrt die Schrift. Gott verhängt die Strafe nicht aus Zorn, sondern aus Gerechtigkeit, da wir selbst Schaden erleiden würden, wenn diese Strafe just wegen unserer Taten ausgesprochen würde.