Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ezechiel (Hesekiel) 8,5Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Und er sprach zu mir: du Menschenkind, hebe deine Augen auf gegen Mitternacht, siehe, da stand gegen Mitternacht das verdrießliche Bild am Tor des Altars, eben da man hineingeht.

Luther 1912 / Menge

וַיֹּ֣אמֶר אֵלַ֔י בֶּן־אָדָ֕ם שָׂא־נָ֥א עֵינֶ֖יךָ דֶּ֣רֶךְ צָפ֑וֹנָה וָאֶשָּׂ֤א עֵינַי֙ דֶּ֣רֶךְ צָפ֔וֹנָה וְהִנֵּ֤ה מִצָּפוֹן֙ לְשַׁ֣עַר הַמִּזְבֵּ֔חַ סֵ֛מֶל הַקִּנְאָ֥ה הַזֶּ֖ה בַּבִּאָֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

2 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Anstelle des Geschriebenen: Auf der Nordseite des Altares, nahe dem Eingang, wo der Götze des Eifers steht, wurde von Siebzig übersetzt: bis zum Osttor, was im Hebräischen nicht vermerkt ist, sodass andere Aspekte dort präsent sind. Mir wurde gesagt, entweder durch die Herrlichkeit Gottes, die ich auf dem Feld erblickte, oder durch den Geist, der mich zwischen Himmel und Erde emporhob. Nachdem er mich nach Jerusalem geführt hatte, sprach er zu mir und zeigte mir entweder die Stadt oder den Tempel und forderte mich auf, meine Augen gen Norden zu richten. Denn dort, am Eingang des Tores, befand sich das Standbild des Baal, welches als Götze der Eifersucht bezeichnet wird. Jene, die das Götzenbild der Eifersucht oder des Besitzers mit der Herrlichkeit Gottes oder dem Geist in Verbindung bringen, verfehlen das Wesen, indem sie das Antlitz des Götzenbildes mit der Majestät Gottes verwechseln.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Der Prophet beleuchtet die Realität der Strafe, die den Juden zuteilwird, und der gerechte Richter offenbart ihm alle Handlungen, die sie unternommen haben.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.