Hiob 10,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Deine Hände haben mich geschaffen und geformt. So wie Chrysostomus und Olympiodorus sagen: „Ich bin das Werk Deiner Hände, auch wenn ich ein Sünder bin.“ Beide erkennen Gott als den Schöpfer an und flehen um Erbarmen für seine eigene Schöpfung. Wenn ich mich abwende, hast Du mich bestraft. Durch diese Anerkennung Gottes als Schöpfer und Vorsehung verwandelt er die Worte in ein Gebet und bittet um Berücksichtigung der Schwächen und Unzulänglichkeiten der menschlichen Natur. Er erinnert daran, dass Gott zu Beginn aus Güte geschaffen hat, und als er zornig wurde, mit dem Tod bestrafte, wie es in Hiob 10,10 steht.

Derjenige, der sich als vollkommen gestaltet und von Gott mit seiner Gnade erfüllt sieht, teilt mit den in Dunkelheit Lebenden weder seinen Geist noch sein Fleisch. Denn wie es geschrieben steht, ist er nach dem inneren Ebenbild geformt, doch vollständig umkleidet, da er aus dem Mantel des Leibes besteht. Es ist wichtig zu beachten, dass er, indem er darauf hinweist, dass er durch die Hände Gottes gebildet wurde, die Ehre seiner Schöpfung über die Gnade des Richters stellt. Obwohl alle Dinge durch das Wort geschaffen wurden, das mit dem Vater eins ist, zeigt das Schöpfungsereignis selbst, in welchem Maße der Mensch über die Tiere und die himmlischen Dinge, die keines Empfindens fähig sind, erhaben ist.

Hiob ist erstaunt darüber, dass der Herr, der allmächtig und voller Weisheit ist, der die Menschen nicht nur erschaffen hat, sondern auch mit größter Fürsorge ihr Leben erhält und über ihre Verhaltensweisen wacht, sein Geschöpf aufgrund kleiner Vergehen so heftig verfolgt und leidensvoll behandelt (Hiob 10,1-12). In seiner Verzweiflung über die Ursachen seines unschuldigen Leidens und seiner Unfähigkeit, sich vor Gott zu rechtfertigen, zieht Hiob erneut den Tod dem Leben vor und bittet um Erleichterung für die letzten Tage seines schmerzlichen Daseins (Hiob 10,13-22).