Manche, die versucht haben, gegen den Willen des allmächtigen Gottes zu handeln, wurden erschöpft von den unerfüllbaren Wünschen, sehen schließlich zu ihrem eigenen Nachteil auf sich und richten ihren Blick auf den, den sie verachtet haben. Diese wären vielleicht weit von ihm weggelaufen, wenn sie die Möglichkeit dazu gehabt hätten; jedoch wird ihnen manchmal geholfen, da sie nicht die bösen Vorhaben umsetzen können, die sie im Sinn hatten. Wenn sie dann ihre Herzen prüfen, erkennen sie ihren tatsächlichen Zustand und sind betrübt darüber, dass sie Dinge zu tun gewagt haben, die der Wahrheit widersprechen. Es gibt auch solche, die durch die Züchtigung des gerechten Gerichts Gottes das, was sie in ihrer Bosheit wollten, in noch größerem Übel umsetzen konnten. Auch wenn es Bösem entspringt und es an Macht gewinnt, sind sie dennoch unfähig, eine Einsicht über sich selbst in ihrer Bösartigkeit zu erlangen. Denn ihr Schicksal gereicht ihnen zum Vorteil und verleiht ihnen die Fähigkeit, über sich selbst hinauszuwachsen. Es wird gesagt, dass dieser Geist seine Hand gegen Gott ausstreckt und sich gegen den Allerhöchsten stärkt. „Seine Hand gegen Gott ausstrecken“ bedeutet, fortwährend unrecht zu handeln und die Urteile Gottes zu missachten. Da Gott umso zorniger ist, je mehr er Handlungen duldet, die eigentlich nicht einmal gedacht werden sollten, wird dieser Böse gegen den Allerhöchsten gestärkt, weil er so viel mit seinem bösen Verhalten leidet, dass er weiterhin Böses tut und dennoch scheinbar glücklich bleibt. Darüber hinaus läuft er mit erhobenem Nacken auf ihn zu. Das bedeutet, schamlos zu handeln und dem Designer zuzuwiderzuwirken. Es wird hinzugefügt, dass er „bewaffnet mit einem kräftigen Nacken“ ist. „Ein starker Nacken“ symbolisiert einen überheblichen Stolz, der sich auf äußere Güter stützt, als wäre ein starker Nacken das Übermaß an Fleischlichkeit. Der Böse, der der Macht entbehrt, ist „mit einem steifen Nacken gegen Gott gerüstet“, weil er durch vergängliche Güter überheblich geworden ist und sich durch die Fülle irdischer Dinge gegen die Gebote der Wahrheit auflehnt. Denn ist Armut nicht Mangel, und was ist Reichtum, wenn nicht die Überfülle des gegenwärtigen Lebens? So erhebt er sich und wappnet sich gegen Gott mit einem starken Nacken, der die vorübergehenden Reichtümer dem Hochmut in den Dienst stellt. Die Mächtigen und Bösen, die an falschen Reichtümern verzehrt werden, vernachlässigen die wahren Reichtümer Gottes, und je weniger sie dies erkennen, desto mehr streben sie nach trügerischen Errungenschaften. Denn die Sorge um weltliche Dinge, wenn sie einen Menschen ergreift, macht ihn völlig blind. Daher wird mit Recht ergänzt:
THEOSIS