Hiob 21,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Gott gibt den Fehlbaren weiterhin seine Gnade, um zu verdeutlichen, dass er sie nicht verachtet. So können sie nicht behaupten: „Weil Gott uns ablehnt, besteht für uns nie die Möglichkeit zur Rückkehr.“ Während er den Rechtschaffenen mit Strenge begegnet, schenkt er den Sündern seine unendliche Liebe. Die Belohnungen, um die die Tugendhaften im gegenwärtigen Leben klagen, sind Vorschau auf die gerechten Früchte ihrer guten Taten für die Zukunft.

Ihre Nachkommen ziehen wie Herden aus, und ihre Kinder sind voller Freude, Hiob 21:11. Je mehr Bereiche ihnen zufallen, desto mehr Nachkommen können heranwachsen und in Sicherheit gehalten werden. Doch während er betont, dass sie sich erfreuen und fröhlich sind, möchte er nicht den Eindruck erwecken, dass die Kinder im Haus der Gottlosen zu wenig Freude erleben oder dass es an etwas fehlt. Daher fügt er hinzu und sagt:

Ich möchte mit Nachdruck sprechen und einige Dinge in Erinnerung rufen, die vor mir liegen, denn die Leiden, die meinen Leib plagen, sind mit Worten nicht zu fassen. Warum gedeihen die Ungerechten und erreichen ein hohes Alter im Wohlstand? Ihre Weiden bringen reichlich Frucht, sie erfreuen sich an ihren Nachkommen, sie leben im Überfluss und kennen keine Angst vor irgendetwas, sie erhalten keine Prüfungen von Gott. Ihre Kühe bringen keine unfruchtbaren oder schwachen Kälber zur Welt, und ihre Frauen haben keine Fehlgeburten. Sie leben wie das Vieh, glücklich und sorglos.

(Hiob 21:7, Hiob 21:10, Hiob 21:11)

Hiob wendet sich von seinen Freunden ab und erwartet von ihnen, dass sie schweigen, während er seine Klagen über das Leiden bis zum Ende äußert (21,1-6). Sie versuchen vergeblich, ihn mit der Behauptung zu überzeugen, dass die Gottlosen nach kurzer Freude bestraft werden. Doch in Wirklichkeit gibt es zahlreiche Beispiele, dass die Gottlosen in Wohlstand leben und sterben (7-13). Sie stellen die Vorsehung in Frage (14-15) und fürchten sich nicht vor dem plötzlichen Tod (16-18) oder dem unglücklichen Schicksal ihrer Nachkommen (19-21). Wer kann in Gottes Augen die Verteilung von Glück und Unglück unter den Menschen erklären (22)? Vor Gott erleiden sowohl die Bösen als auch die Gerechten denselben Tod (23-26).