Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 33,17Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

daß er den Menschen von seinem Vornehmen wende und behüte ihn vor Hoffart

Luther 1912 / Menge

לְ֭הָסִיר אָדָ֣ם מַעֲשֶׂ֑ה וְגֵוָ֖ה מִגֶּ֣בֶר יְכַסֶּֽה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

Ein Kirchenvater kommentiert diesen Vers

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Nachdem Elius die Beweggründe dargelegt hat, die ihn bislang daran gehindert haben zu sprechen, und seine Motive für den Beginn des Dialogs sowie das Versprechen, ohne Scheinheiligkeit und Angst zu reden, erläutert (32,6-22), richtet er sich an Hiob und fordert ihn auf, ihm aufmerksam zuzuhören und jegliche Einwände gegen seine Aussagen zu erheben, da er sich der Beschränkungen des menschlichen Daseins voll bewusst ist (33,1-7). Basierend auf Hiobs eigenen Äußerungen erkennt er an, dass Hiob unschuldig unter Gottes Hand leidet (8-11-13, 23-27). Elius sieht Hiob in einem Konflikt mit Gott, der das Schicksal aller lenkt und niemandem rechenschaftspflichtig ist (12,13); er handelt mit dem Menschen auf eine Weise, die es unmöglich macht, gegen die Gerechtigkeit seines Urteils zu klagen.

Weiterlesen (50 Wörter)

Wenn er die Neigung des Menschen zur Sünde wahrnimmt, ermahnt er ihn durch Träume (14-18) oder durch Krankheit (19-22); gleichzeitig zeigt er Gnade und belohnt ihn, wenn er sich bessert (23-30). Elius fordert Hiob auf, sich zu äußern, erhält jedoch keine Antwort und bittet ihn erneut, aufmerksam zu sein (31-33).

Querverweise

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