THEOSISEphraem der Syrer
Diese Ausführungen verdeutlichen, dass die Seele, die in ihrer Verderbtheit gefangen ist, weder Freude an den begangenen Sünden empfinden kann noch an der Gerechtigkeit, die ihr nie zuteilwurde.
Hiob 33,19Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
Auch straft er ihn mit Schmerzen auf seinem Bette und alle seinen Gebeine heftig
וְהוּכַ֣ח בְּ֭מַכְאוֹב עַל־מִשְׁכָּב֑וֹ וריב וְר֖וֹב עֲצָמָ֣יו אֵתָֽן׃
Die Kirchenväter zu diesem Vers
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Ireneus (Orda)
Nachdem Elius die Beweggründe erläutert hat, die ihn bisher vom Sprechen abgehalten haben, und seine Absicht, ohne Heuchelei und Angst zu kommunizieren, kundgetan hat, richtet er sich an Hiob und bittet ihn, aufmerksam zuzuhören und alles zu widerlegen, was er als falsch erachtet, da er sich der Begrenzungen des Menschen vollkommen bewusst ist. Anhand von Hiobs eigenen Aussagen erkennt er, dass dieser unschuldig vor Gott leidet. Elius ist der Ansicht, dass Hiob vor Gott im Unrecht ist, der die Geschicke der Welt lenkt und niemandem eine Rechenschaft schuldig ist; er handelt mit dem Menschen so, dass niemand die Ungerechtigkeit seines Urteils anfechten kann.
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Wenn Elius die Neigung des Menschen zum Fehlverhalten wahrnimmt, ermahnt er ihn durch Träume oder Krankheit, und wenn der Mensch sich bessert, ist er gnädig und belohnt ihn. Elius fordert Hiob zum Widerspruch auf, erhält jedoch keine Antwort und bittet ihn erneut um Aufmerksamkeit.
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- Hiob 30,17Des Nachts wird mein Gebein durchbohrt allenthalben; und die mich nagen, legen sich nicht schlafen.
- Ps 119 (118),71
- Hiob 5,17Siehe, selig ist der Mensch, den Gott straft; darum weigere dich der Züchtigung des Allmächtigen nicht.
- Hiob 5,18Denn er verletzt und verbindet; er zerschlägt und seine Hand heilt.
- 1 Kor 11,32Wenn wir aber gerichtet werden, so werden wir vom HERRN gezüchtigt, auf daß wir nicht samt der Welt verdammt werden.
- Offb 3,19Welche ich liebhabe, die strafe und züchtige ich. So sei nun fleißig und tue Buße!
- Jes 27,9Darum wird dadurch die Sünde Jakobs versöhnt werden; und der Nutzen davon, daß seine Sünden weggenommen werden, ist der, daß er alle Altarsteine macht wie zerstoßene Kalksteine, daß keine Ascherabilder noch Sonnensäulen mehr bleiben.
- Hiob 7,4Wenn ich mich legte, sprach ich: Wann werde ich aufstehen? Und der Abend ward mir lang; ich wälzte mich und wurde des satt bis zur Dämmerung.