Gregor der Große
Elihu bemerkt, nachdem er zunächst über die Bitterkeit des Leids und dann über die Freude des Trostes gesprochen hat, treffend in Bezug auf einen so gebrochenen und verworfenen Menschen: Gott wirkt all diese Dinge dreimal in jedem. Damit ist gemeint: bei der Bekehrung, in der Prüfung und beim Sterben, denn in diesen drei Phasen erlebt der Mensch zunächst tiefen Kummer und wird anschließend mit großem Trost der Gewissheit beschenkt. Da das Herz eines jeden Auserwählten in allen drei Phasen (im Schmerz der Bekehrung, im Gericht der Prüfung oder in der Furcht vor dem Verlust) leidet und durch dieses Leiden geläutert und befreit wird, wird auch gesagt, dass seine Seele aus dem Grab herausgeführt und mit dem Licht der Lebenden erleuchtet wird.
Weiterlesen (132 Wörter)
Dieses Licht bezieht sich selbstverständlich auf den Tod, da wir es mit unseren physischen Augen wahrnehmen. Diejenigen, die noch in dieser Welt leben, verharren im Dunkel des Lichts der Sterbenden. Diejenigen jedoch, die das Licht der Welt ablehnen und zur Tönung der inneren Fülle zurückkehren, werden vom Licht des Lebendigen erleuchtet, damit sie in dem Ort leben können, wo das wahre Licht mit allen Sinnen wahrgenommen werden kann, wo Licht und Leben eins sind, und wo das Licht selbst die Essenz des Lebens ist. Dort umgibt uns das Licht äußerlich so, dass es uns innerlich erfüllt, und es erfüllt uns innerlich so, dass nichts unerfüllt bleibt. Durch das Licht des Lebendigen wird man in dem Maße erleuchtet, dass man immer klarer sieht, und dieses Sehen wird umso klarer, je reiner man lebt.