THEOSISGregor der Große
In einem Stamm, in seinem Land oder an einem anderen Ort, je nach seiner Gunst, wird er dafür sorgen, dass sie gefunden werden. Hiob 37:13. Hierbei bezieht sich das ausdrücklich auf den Stamm Juda, der in der Heiligen Schrift oft und deutlich erwähnt wird, weit häufiger als die anderen Stämme. Er erhielt das besondere Vorrecht, da er das Fleisch unseres Heilands hervorgebracht hat. Ganz Judäa jedoch wird das Land des Herrn genannt, Deuteronomium 32,42, weil es damals die Früchte des Glaubens brachte, als die gesamte heidnische Welt im Irrtum der Götzenanbetung wandelte. Doch der Ort des göttlichen Wohlgefallens ist gerade die heidnische Welt selbst, denn hätte der gerechte Richter die Ungläubigen streng bestraft, dann hätten sie niemals die Versöhnung in Gnade erfahren.
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So empfing die heidnische Welt, obwohl sie vor Gott kein Verdienst hatte, durch seine grenzenlose Barmherzigkeit die Gnade der Versöhnung. Daher hebt Paulus hervor, dass die Heiden Gott für seine Barmherzigkeit loben sollen, Röm. 15:9. Deshalb steht auch geschrieben: "Sie wurden nicht einmal begnadigt, sondern sind jetzt begnadigt." 1 Petr. 2,10. Gott lenkt seine Wolken, sei es in einem Stamm, in seinem Land oder an einem Ort seines Wohlgefallens, wann immer er befiehlt, dass sie gefunden werden sollen; denn zur richtigen Zeit hat er Prediger des Alten und Neuen Testaments über die Stämme Judas gesandt und fast ganz Israel von der gottlosen Herrschaft ihrer Könige erlöst. In der heiligen Zeit lenkt er diese Regenwolken über sein Land, als er das Volk Israel rief und ihm nach der Züchtigung während der Gefangenschaft seine frühere Gunst zurückgab. Dann verlangte er von ihnen, an dem Ort seiner Gunst zu leuchten; denn er offenbarte auch den heiligen Predigern unter den Heiden die Wunder seiner Macht, um durch seine Gnade jene vom Joch des Irrtums zu befreien, die in seinem Zorn unter der Last des Unglaubens litten. So erkannte Elyui durch den Geist der Weissagung zukünftige Ereignisse und sprach viele bedeutende Wahrheiten aus; doch der Hochmütige, belastet von seinem Stolz, ist nicht in der Lage, das Gewicht seiner eigenen Worte zu tragen. Denn er fügt sofort voll Überheblichkeit hinzu: