THEOSISGregor der Große
Das Korn sehnt sich nach den Wolken (Job 37,11). Denn was sind die Auserwählten anderes als das Brot Gottes, das in den Vorratskammern des Himmels aufbewahrt werden soll? Momentan werden sie beim Dreschen auf der Tenne vom Unkraut getrennt; denn in diesem Prozess der Reinigung in der heiligen Kirche tragen sie weiterhin die Gewohnheiten der Verworfenen, bis der innere Winzer sie durch den Wind seines Gerichts aussondert und seine Auserwählten als das frisch gereinigte Korn in die himmlischen Vorratskammern bringt, während das Unkraut dem ewigen Feuer übergeben wird. So heißt es bei Johannes: „Seine Schaufel ist in seiner Hand, und er wird seine Tenne gründlich reinigen und den Weizen in seine Scheune sammeln, und das Unkraut wird er dem unauslöschlichen Feuer übergeben“ (Matthäus 3,12).
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Dieses Korn aber sucht bis zur Vollkommenheit seiner Frucht den Regen von den Wolken, um zu gedeihen. Das Herz der Frommen wird durch die Worte der Prediger bewässert, damit die Sonne der fleischlichen Begierden die Feuchtigkeit der Nächstenliebe nicht austrocknet. Der himmlische Winzer hat bereits gesehen, wie dieses Korn in der Welt wächst und nach einer Wolke sehnt, wenn er sagt: „Die Ernte ist reichlich, aber die Arbeiter sind wenige. Bittet den Herrn der Ernte, dass er Arbeiter in seine Ernte aussende“ (Matthäus 9,37-38). Daher werden die, die dort „Korn“ genannt werden, hier „Ernte“ genannt, und die, die dort „Wolken“ heißen, hier „Arbeiter“, da die heiligen Prediger sowohl Wolken als auch Arbeiter sind; sie sind Wolken durch ihre Lehren und Arbeiter durch ihr Leben. Wolken, weil ihre Worte in uns eindringen, Arbeiter, weil sie in ihrem Tun das verwirklichen, was sie verkünden. Daher heißt es: „Und die Wolken zerstreuen ihr Licht“ (Hiob 37,11). Denn die Wolken, die ihr Licht zerstreuen, symbolisieren die heiligen Prediger, die weit über die Erde hinweg Beispiele des Verhaltens durch ihre Worte und Werke verbreiten. Obwohl sie das Licht ihrer inneren Botschaft verteilen, gelingt es ihnen nicht, alle Herzen zu bekehren, die sie sich wünschen. Daher wird es weitergeführt: