Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hiob 6,8Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

O, daß meine Bitte geschähe und Gott gäbe mir, was ich hoffe!

Luther 1912 / Menge

מִֽי־יִ֭תֵּן תָּב֣וֹא שֶֽׁאֱלָתִ֑י וְ֝תִקְוָתִ֗י יִתֵּ֥ן אֱלֽוֹהַּ׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Didymus der Blinde

4. JahrhundertKirchenlehrer

Nachdem er um ein Leiden gebeten hatte, um sich selbst zu schädigen, flehte er unentwegt um die Erfüllung seines Wunsches, um sein Ziel zu erreichen. Er strebte danach, das Ausmaß seiner Tapferkeit zu demonstrieren und seinen Freunden den Grund seines Leidens zu offenbaren, da sie wegen seiner Entsagung in dieser Situation waren. So würden sie sich nicht gegen den Gerechten vergehen, sondern seinen Eifer für Gott erkennen und bestrebt sein, die Geduld und den Mut, die der Heilige zeigte, nachzuahmen und sprach: „Wenn es ihm gefällt, wird mein Wunsch erfüllt werden.“ Denn er ist im Gebet für Gott tätigt. Er bittet, dass beide eine Krone für ihre Taten empfangen und die Geduld im Leiden nicht vergeblich finden.

Weiterlesen (113 Wörter)

Man kann seinen Mut in solchem Leiden beobachten und anerkennen, erstens, weil er nicht zögerte, seinem Freund zu antworten, indem er seine eigenen Leiden nicht als Ausrede missbrauchte, und zweitens, weil er sich wie ein kämpferischer Asket gegen den Widersacher erhebt, im Wissen, dass diese Prüfung des Übels nicht ohne das Einverständnis Gottes geschieht, und sagt: „Oh, wenn Gott begonnen hat, dann möge er mich zerschmettern, nur um mich nicht vollkommen zu vernichten,“ obwohl er auch haben könnte sagen können: „Möge er mir erlauben, die Prüfungen ertragen zu können.“ Dies ähnelt der Äußerung: „Und führe uns nicht in Versuchung“ (Mt 6,13), die häufig so verstanden wird: „Lass uns nicht zufällig den Verführungen nachgeben.“

Ireneus (Orda)

19. JahrhundertAusleger

Hiobs intensives Leiden führte dazu, dass er am Tag seiner Geburt einen Fluch aussprach. Anstatt ihn zu ermutigen, kritisiert Eliphas ihn wegen seines vermeintlichen Mangels an Geduld und unterstellt ihm heimliche Vergehen. Hiob entgegnet, dass, wenn jemand das Ausmaß seiner Leiden messen könnte, offenbar werden würde, dass seine Klagen im Vergleich dazu geringfügig sind und er im Grunde genommen noch zu geduldig ist, denn nichts könnte qualvoller sein als das, was er erduldet (1-7). Gleichzeitig sehnt sich Hiob nach einem baldigen Tod, um sein Leiden zu beenden (8-12). Er beklagt den Verrat seiner Freunde, die, anstatt ihn zu trösten, sein Leid als Strafe Gottes werten (13-21). Da Hiob ihre tröstenden Worte zurückweist, fordert er von seinen Freunden wenigstens den Nachweis, dass er ein Sünder ist oder dass er sein Leiden falsch interpretiert (22-30).

Querverweise

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