THEOSISGregor von Nyssa
Das Wort begeistert die Gläubigen mit ähnlichen Eigenschaften des Lobpreises. Sie könnten die Gemeinschaft der Kirche nähren; und diese strebt stets danach, rein zu sein, als ob sie frisch aus dem Taufbecken hervorgegangen wäre, nicht überladen mit Haaren wie nach einer kürzlichen Rasur, sondern durch das Wachstum an Tugenden doppelter Fruchtbarkeit, Väter von großer Reinheit, sowohl in Seele als auch in Körper, sodass es für diese Zähne unmöglich ist, nicht das Beste hervorzubringen. Der Strick, der um den Mund gelegt wird, offenbart auf geheimnisvolle Weise den Sinn des maßvollen Dienstes des Wortes, das der Prophet als Hort und Tür des Schutzes anspricht (Psalm 140,3), wenn der Mund manchmal geöffnet und manchmal für das Wort geschlossen ist.
Weiterlesen (142 Wörter)
Dies haben wir aus der Weissagung des Sacharja entnommen. Der "Engel", der darin sprach, hatte in seinen Händen bereits eine Messlatte (Sacharja 2,13). Das Wort hat vor allem dann Maß, wenn es von einer schändlichen Röte erfüllt ist, was ein geheimnisvolles Zeichen für das Blut dessen ist, der uns erlöst hat. Wer, wie Paulus, in sich "Christus sprechen" lässt (2 Kor 13,3), der uns durch sein Blut Erlösung gebracht hat, trägt bereits "ein Maß" auf den Lippen, geschmückt durch seine blutige Färbung. Das folgende Wort ist eine Deutung des zuvor genannten Geheimnisses. Denn das Wort bezeichnet das "rote Gespräch" als die "scharlachrote Schnur", was wiederum von Rechtzeitigkeit und Verhältnismäßigkeit zeugt.
Es könnte wohl treffender gesagt werden, dass die Ziegen zum Lobpreis der Braut verwendet werden, da dieses Tier im mosaischen Gesetz oft für die von diesem Gesetz vorgeschriebenen heiligen Handlungen eingesetzt wurde.