Die Kirchenväter zu diesem Vers

Hosea 4,12Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mein Volk fragt sein Holz, und sein Stab soll ihm predigen; denn der Hurerei-Geist verführt sie, daß sie wider ihren Gott Hurerei treiben.

Luther 1912 / Menge

עַמִּי֙ בְּעֵצ֣וֹ יִשְׁאָ֔ל וּמַקְל֖וֹ יַגִּ֣יד ל֑וֹ כִּ֣י ר֤וּחַ זְנוּנִים֙ הִתְעָ֔ה וַיִּזְנ֖וּ מִתַּ֥חַת אֱלֹהֵיהֶֽם׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

5 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Cyrill von Alexandria

5. JahrhundertKirchenvater

In den Zeichen, die sie befragten, und in ihren Ruten, die sie verwendeten, wird deutlich, wie sie sich vom Herrn abwandten und an ihren Unkeuschheiten festhielten. Der Lehrer wird als Mitverschwörer der Verführten erkannt, und es wird ausdrücklich erklärt, dass diejenigen, die es eigentlich nötig gehabt hätten, die göttlichen Gebote zu befolgen und die, die ihnen unterstellt waren, anzuleiten, die waren, die den Vorwurf der Verführung verdienten. Einige, so berichtet er, kamen zu ihnen, um zu erfahren, was in der Zukunft geschehen würde oder was in einem bestimmten Moment und unter besonderen Umständen eintreten könnte. Doch sie verleiteten die Fragenden mit bösen Absichten, sich nicht an Gott zu wenden, sondern "in Zeichen zu fragen".

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Das heißt, sie suchten Informationen von unreinen Geistern durch verschiedene Zeichen und Vorzeichen, ähnlich wie Bileam einst versucht hatte, gegen die Israeliten zu prophezeien, da er von Balak, dem Sohn Zipors, beauftragt worden war: "Bau mir hier sieben Altäre und bereite mir sieben Rinder und sieben Schafe vor" (Num. 23,1), und ich werde "zu den Weisen gehen" (Num. 24,1). Sie beobachteten, wo und wie die Opfergaben sich zerstreuten, oder sie schauten traurig die Bewegungen der Leber an, oder sie achteten auf den Flug der Vögel. Die Weissagung durch den Flug der Vögel, das Zaubern und ähnliche sündhafte Praktiken sind Zeichen einer extremen Bosheit und geschehen in den dunkelsten Ecken des Götzendienstes.

"Und durch ihre Ruten berichteten sie diese Dinge." Wenn, wie er berichtet, die Israeliten zu ihnen kamen, um Rat zu suchen, gaben sie nicht nur Antworten durch Zeichen, sondern auch durch ihre Ruten. Dies ist eine andere Art der Täuschung - die Wahrsagerei mit Ruten, eine Praktik und Erfindung der eitlen Chaldäer. So führte Nebukadnezar seine Zaubereien in Bezug auf Jerusalem aus, wie der heilige Prophet Hesekiel mitteilt (Hesekiel 21,21). Er platzierte zwei Ruten und rief ihnen durch dämonische Kräfte eine geheime Botschaft zu, sodass sie sich neigten. Wenn sie fielen, konnten sie sehen, wohin sie gingen: vorwärts oder rückwärts, nach rechts oder nach links; dann teilten sie die Entschlüsse denen mit, die zu ihnen kamen. Dies ist gemeint mit "in den Ruten, die sie berichteten". Es ist erschreckend, dass die jene, die sich zu den Gottesfürchtigen hingezogen fühlen sollten, selbst zur Täuschung beitrugen und, wie der Prophet sagt, "Verwirrung im Hause Gottes stifteten" (Hos. 9,8). "Verwirrung" verweist auf die falschen Prophezeiungen, denn diejenigen, die mit solchen Praktiken beschäftigt sind, tun so, als wüssten sie nicht mehr, woran sie sind, - und einige behaupten, sie wären inspiriert und kämen in einen Trancezustand, als wären sie von göttlichem Geist erfüllt. Sie erkannten nicht, dass das Herz des Verblendeten eine Art Unterkunft für unreine Geister ist.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Sie werden essen und dennoch nicht gesättigt sein, und sie werden Unzucht treiben und nicht aufhören; denn sie haben den Dienst des Herrn hinter sich gelassen. Unzucht, Wein und Trunkenheit lenken das Herz ab. Mein Volk erkundigte sich bei seinem Holzstück, und der Stock gab ihm Antwort. Denn der Geist der Unzucht hat sie verführt, und durch Unzucht haben sie sich von ihrem Gott abgewandt. Sie werden essen und nicht gesättigt sein; sie haben Unzucht begangen und werden sich nicht bessern, da sie den Dienst des Herrn aufgegeben haben. Unzucht, Wein und Trunkenheit haben die Herzen meines Volkes ergriffen. Sie suchten nach Omen, und ihre Ruten gaben ihnen Antworten. Sie sind durch den Geist der Unzucht verführt worden und haben sich durch Unzucht von ihrem Gott entfernt.

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Die Begierde ist unstillbar; je mehr man ihr nachgibt, desto mehr wächst die Gier in denjenigen, die ihr unterworfen sind. Diejenigen aber, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, sind selig, denn sie werden gesättigt werden. So wie die Wahrheit nährt, so führt die Ungerechtigkeit, die nichts von Substanz enthält, die sie konsumierenden Menschen in die Irre und hinterlässt ihnen leere Seelen. Sie treiben weiterhin Unzucht und hören nicht auf. Die Kraft ist durch Unzucht geschwächt, dennoch erlischt das Verlangen danach nicht. Auch die zehn Stämme sind den Götzen Jerobeams, des Sohnes Nebats, gefolgt, haben den Herrn, ihren Gott, verlassen und sind seinen Geboten nicht treu geblieben: "Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten, und ihm allein sollst du dienen." Die Begriffe Unzucht, Wein und Trunkenheit sind in ihrer Bedeutung verstärkt zu verstehen. Denn wie Wein und Trunkenheit den Verstand rauben, so verderben Unzucht und lustvolle Begierde die Sinne, schwächen den Geist und entmenschlichen das vernünftige Wesen, sodass es sich in Tavernen, obszönen Häusern und Bordellen der Ausschweifung umhertreibt. Wenn das Herz von seiner Bestimmung abgelenkt ist, verehrt es Holz und Steine als Götter und betet die Werke seiner eigenen Hände an. Deshalb bemerkt der Prophet mit Verwunderung: "Mein Volk, das einst bei meinem Namen gerufen wurde, hat begonnen, Holz und Steine zu befragen." Auch in Hesekiel lesen wir, dass Nebukadnezar die Stäbe gegen Ammon und gegen Jerusalem vermischte, und die Rute wies auf Jerusalem. Die Wurzel dieser verhängnisvollen Unzucht ist der Geist, der sie verführt hat, damit sie sich durch Unzucht von ihrem Gott abwenden. Unzucht ist Götzendienst, wie bei Jeremia zu lesen ist: "Unzucht mit Stein und Holz, und ich sagte: Nach der Unzucht mit all diesen Dingen kehre zu mir zurück; aber sie kehrte nicht von ganzem Herzen zu mir zurück, sondern nur scheinbar." Der Psalm sagt: "Du hast jeden, der dich liebt, verzehrt." Denn der Ursprung der Unzucht ist die Schaffung von Götzen. Die Verblendeten sind in ihrem Wahn nie gesättigt und hören nicht auf, schamlos Unzucht zu treiben. Da sie täglich das Gesetz und die Heilige Schrift missachten, verlassen sie den Herrn, werden besessen und trunken, und weil sie den klaren Verstand verloren haben, beten sie selbst erfundene Götzen an, während der Geist der Unzucht sie in Beschlag nimmt.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Unmittelbar mit Zeichen fragten sie, so erklärt der Prophet, und durch ihre Ruten äußerten sie ihre Anliegen, was bedeutet, dass einige versuchten, durch Zeichen zu ergründen, was ihre Handlungen sein sollten, während andere mithilfe von Ruten, die ihrer Irreführung dienten, verkündeten, was ihnen zusagte. Sie wagten dies aufgrund ihrer Neigung zur Unreinheit. Diese Neigung zur Unreinheit bezeichnet der Prophet als den Geist der Unreinheit. Um deutlich zu machen, welche Art von Unreinheit er anspricht, fügt er hinzu: „Und sie hielten Unreinheit mit ihrem Gott.“ Daraufhin verdeutlicht er das wahre Bild des Götzendienstes:

Johannes Cassianus

5. JahrhundertKirchenvater

Im Gesetz wird formuliert: "Du sollst nicht ehebrechen" (2. Mose 20,14). Dies sollte von einem Menschen, der noch den Begierden der fleischlichen Unreinheit unterworfen ist, im wörtlichen Sinne ernst genommen werden. Wer sich jedoch von diesen unreinen Taten und Leidenschaften befreit hat, muss dies auch im geistlichen Sinne umsetzen, das heißt, er sollte sich nicht nur vom Götzendienst distanzieren, sondern auch von jeglichem heidnischen Aberglauben, Wahrsagerei sowie der Beachtung von Zeichen, Tagen und Zeiten Abstand nehmen. Er sollte sich nicht auf Weissagungen durch bestimmte Worte oder Namen einlassen, die der Reinheit unseres Glaubens schaden können. Denn durch solche Unzucht hat sich Jerusalem verunreinigt, das auf jedem hohen Hügel und unter jedem ausladenden Baum Unzucht beging.

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Der Herr ermahnt sie durch den Propheten und spricht: "Lass die Wächter des Himmels und die Sterndeuter und die Verkünder der Neumonde erscheinen und dich vor dem retten, was über dich kommen wird" (Jesaja 47,13). An einer anderen Stelle spricht der Herr ebenfalls tadelnd über diese Unzucht: Der Geist der Unzucht hat sie verführt, und durch Unzucht sind sie von ihrem Gott abgeirrt (Hos. 4,12).

Philaret von Moskau (Drosdow)

19. JahrhundertKirchenvater

Im vierten Kapitel der Prophezeiung Hoseas findet sich folgendes geschrieben: "In Zeichen fragen sie, und in ihrer Rute sagen sie es." Aus dem Hebräischen übersetzt bedeutet dies: "Mein Volk fragt nach seinem Holz, und sein Stab gibt ihm Antwort." Der Prophet weist auf zwei Formen der Weissagung hin, "durch das Holz und durch den Stab". Mit dem Begriff Holz sind eindeutig die hölzernen Götzenbilder gemeint, von denen man auf uns unbekannte Weise Antworten erhielt (vergleiche Richter 18,5.6). Dies ist offensichtlich ein Werk Gottes, das im Zusammenhang mit dem Götzendienst steht.

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Der Ausdruck "antwortender Stab" bezieht sich auf die Weissagung durch die Verwendung von Stäben, je nachdem, auf welche Seite sie gelegt werden oder ob die besagte Seite nach oben oder unten zeigt, sowie andere Praktiken, die als Rutenwahrsagerei oder Rutenlegen bekannt waren. Trotz der Tatsache, dass diese zweite Form der Weissagung nicht direkt mit dem Götzendienst verknüpft ist, wird sie dennoch in Verbindung mit der ersten vom Propheten als Abfall vom wahren Gott verurteilt: "Durch den Geist der Verblendung wurden sie verführt und betrugen ihrem Gott."

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.