Jeremia 1,13Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der Hintergrund dieser Vision zeigt sich in der Beziehung zur Stadt Jerusalem, wobei der Bezug auf das Unheil auf nordische Bedrohungen, insbesondere den Angriff der Babylonier, hinweist. Die Vision wurde dort empfangen und ihre Botschaft kam von dort. Dabei bringt das Bild des „Konob“ (Kessels) Gefühle von Angst, Verwirrung, Kummer, Bedrängnis und Leiden zum Ausdruck. Diese Empfindungen können als heilsame Mittel angesehen werden, um die Geschwächten zu unterstützen; sie wecken Furcht, fördern Einsicht und leiten auf den rechtmäßigen Weg, um Gelegenheiten für Buße zu schaffen. Ich habe das Unheil nicht hastig herbeigeführt, um die Möglichkeit der Umkehr nicht zu gefährden, und mich auch nicht zurückgezogen, damit die Furcht nicht zerfällt.

„Conob, der in lodernden Flammen erscheint“, deutet darauf hin, dass der Zorn wie ein Feuer entfacht wird. Der Ausdruck „sein Gesicht aus dem Norden“ verweist auf Chaldäa, das nördlich des Landes Juda gelegen ist.

Die Leiden sind für die Sünder allmählich vorgesehen, damit sie schrittweise zum Heil gelangen. Wer nicht bereit ist, sich durch die Züchtigung zu bessern, wird in einen eisernen Kessel geworfen und in Flammen gesetzt, worüber Hesekiel ausführlicher berichtet und das von Norden aus Entstehende erwähnt (Hesekiel 24), was auf den König von Babylon und die Stadt Jerusalem verweist. Es wird treffend gesagt, dass Unheil von Norden über alle Bewohner der Erde kommen wird – sei es über das Land Juda oder die gesamte Erde, über die in der Offenbarung geschrieben steht: „Wehe allen, die auf der Erde wohnen“ (Offb. 8,13).

Gott offenbart dem Propheten den Johannisbrotbaum, der in Flammen aufgeht, und das Gesicht, das aus dem Norden kommt. Er bezeichnet Jerusalem als "den Zapfen" und den König von Babylon als durch Feuer kommend. Dies geschieht, weil Babylon nördlich von Jerusalem liegt. Der weise Hesekiel benennt Jerusalem "einen Johannisbrotbaum" und seine Bewohner als "Fleisch" (Hesekiel 41:3).

Der kochende Kessel repräsentierte unter den Völkern des Ostens einen intensiven Konflikt. Jeremia warnte Juda vor der Invasion durch die Chaldäer; Babylon befand sich östlich von Juda, doch die Chaldäer drangen ein, indem sie die arabische Wüste durchquerten und dabei Syrien umgingen, und zwar genau von Norden her.