Die Kirchenväter zu diesem Vers
THEOSIS
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Jeremia 15,11Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Der HERR sprach: Wohlan, ich will euer etlicheübrigbehalten, denen es soll wieder wohl gehen, und will euch zu Hilfe kommen in der Not und Angst unter den Feinden.

Luther 1912 / Menge

אָמַ֣ר יְהוָ֔ה אִם־לֹ֥א שרותך שֵֽׁרִיתִ֖יךָ לְט֑וֹב אִם־ל֣וֹא ׀ הִפְגַּ֣עְתִּֽי בְךָ֗ בְּעֵ֥ת־רָעָ֛ה וּבְעֵ֥ת צָרָ֖ה אֶת־הָאֹיֵֽב׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

4 Kirchenväter kommentieren diesen Vers

Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

O Herr, bringe Korrektur in ihr Leben. Was meintest du damit? Besonders bedrückte ihn, dass er keine Erinnerung an die früheren Ereignisse hatte. Wenn sie zu Recht klagen, so bekräftige ihre Worte. Ich frage mich nicht, ob ich geklagt habe, sondern ob ich inmitten der drohenden Strafe für sie gebetet habe. Ihr nicht nur Gehör zu schenken, damit ich bestraft werde, sondern auch damit sie Segen empfangen. Ihr Fluch soll sich erfüllen, und ihr Anteil soll erfreulich sein. Das bedeutet, dass du nicht bestreiten kannst, dass ich während der Anordnung der Feindesinvasion für sie gebetet und Fürsprache für ihr Wohl eingelegt habe.

Ephraem der Syrer

4. JahrhundertKirchenvater

„Ich werde dich für immer nicht im Stich lassen“, sagt der Herr. So spricht Gott zu dem Propheten Jeremia und verspricht ihm Unterstützung, nachdem der Herr seine Vorhersagen bestätigt und die Verfolger wegen ihrer Böswilligkeit und Anmaßung beschämt hat. Dies geschah durch die Hand der Feinde seines Volkes, der Chaldäer, jedoch erst nachdem die Worte seiner Prophezeiung vollendet waren.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr spricht: „Ist dein Ende nicht zum Guten? Bin ich nicht zu dir gekommen in Zeiten der Not, in Zeiten der Bedrängnis und des Leidens durch deine Feinde? Dies erinnert an den Propheten Jeremia, der berufen wurde, in einer Ära größter Schwierigkeiten zu prophezeien, sogar schon zu Beginn der Gefangenschaft, und Grauen von einem Volk der Ungläubigen zu erleiden. Auf die zuvor geäußerten Worte: ‚Wehe mir, meine Mutter, dass du mir einen Mann geboren hast, der mit der ganzen Erde streitet‘, antwortet der Herr: ‚Blicke nicht auf die gegenwärtige Situation, sondern auf die Zukunft; denn dein Ende wird gut sein. Selbst in der Gegenwart, während deine Feinde dich bedrängen wollten, war ich an deiner Seite und habe dich beschützt.

Weiterlesen (204 Wörter)

Dies gilt sowohl für Jeremia als auch für unseren Erlöser, gemäß dem, was das Fleisch erfährt.‘ Anstelle des hebräischen Ausdrucks, den wir mit ‚Alle verfluchen mich‘ übersetzen, sagt die Vulgata: ‚Meine Stärke wird bei denen geschwächt, die mich verfluchen; sei es, Herr, wie es ihnen gefällt, wenn ich in der Zeit ihrer Niedrigkeit und ihrer Not nicht vor dir stehe, um ihnen zum Guten gegenüber den Feinden zu stehen.‘ Der Inhalt ist: Meine Stärke wird in denen, die mir fluchen, geschwächt, denn sie erkennen meine Kraft nicht, die in der Schwachheit vollkommen ist; und je schlimmer sie mich verfluchen, desto mehr wird meine Kraft in ihnen geschwächt. Der Prophet oder der Herr fügt hinzu: ‚So geschehe, o Herr, wie es ihnen bestimmt ist, das heißt, die Flüche, die durch die Feinde ausgesprochen werden, sollen auf mich fallen und sich zum Guten wenden; denn wenn ich in der Zeit ihrer Bedrängnis und Not, als sie vom Feind verwüstet wurden und sich beeilen, sie gefangen zu nehmen, nicht vor deinem Angesicht gestanden und für sie gebetet hätte und gesagt hätte: Vater, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun (Lk 23,34)?‘ Wir sehen in diesem Buch jedoch oft, dass Jeremia für das Volk gebetet hat.“

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

O Herr, sei ihnen eine Ermahnung; wenn ich in der Zeit ihrer Wut und in der Zeit ihrer Not nicht zu Dir komme, um dem Widersacher zu widerstehen. Das heißt, wenn ich ihre Flüche höre; ich habe oft zu Dir für sie gefleht. Daraufhin spricht der Prophet erneut im Auftrag Gottes.

Querverweise

Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.