Jeremia 15,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Die Frau, die einst sieben Kinder geboren hatte, war inaktiv. Das bedeutet, dass sie, die viele Nachkommen hatte, nun ohne Kinder dasteht. Ihre Seele ist gebrochen, was ihre Traurigkeit widerspiegelt. Die Sonne versinkt über ihr zur Mittagszeit. Denn das Leid verschließt ihr die Augen für das klare Licht.

Lea, die Mutter von sieben Söhnen, ist diejenige, die Jakob zur Welt brachte. Zunächst wurden die Nachkommen Rubens aus ihrer Linie gefangen genommen, gefolgt von Simeon und Issaschar. Gemeinsam mit den Ephraimiten wurden alle Söhne Leas ins Land Assyrien deportiert. Der Prophet erwähnt den Stamm Ephraim, der das Königreich Samaria gründete und in Macht und Wohlstand den übrigen Kindern Israels überlegen war. Auch spricht der Prophet von den Israeliten, die während ihres Aufenthalts in der Wüste ein goldenes Kalb machten, sowie von den zweifachen Götzen, die Jerobeam, der Sohn Nebats, in Dan und Bethel errichtete, und von dem viergesichtigen Götzenbild (Jeremia 10,14). Die übrigen, darunter der Stamm Juda und seine Brüder, die Söhne Levis und Benjamins, die beim Fall Samarias nicht umgekommen sind, werde ich den Babyloniern zur Vernichtung und Verbannung übergeben.

Die, die viele Kinder empfangen hat, steht in Not; ihre Seele ist ermüdet. Die Sonne ist für sie untergegangen, obwohl es noch Tag war; sie ist beschämt und errötet, und einen Rest von ihnen werde ich dem Schwert überlassen vor den Augen ihrer Widersacher, spricht der Herr. Es wurde oft erwähnt, dass das hebräische Wort „saba“ sowohl sieben als auch Schwur oder eine große Menge bedeutet, weshalb verschiedene Übersetzungen bestehen: Aquila, die LXX und Theodotion übersetzen es als sieben, während Simmachus von einer Vielzahl spricht. So wurde sie, die viele Kinder hatte, plötzlich ihrer Kinder beraubt und verlor sie mitten am Tag, was ihre Einsamkeit nur noch schmerzhafter machte.

Der Text beschreibt das Leid in unterschiedlichen Facetten, um die Unbarmherzigen zu sensibilisieren und sie zu einer Umkehr von ihrem früheren Unrecht zu bewegen. „Die Sonne wird über ihnen untergehen, selbst zur Tagesmitte.“ Bei den Trauernden wird das Licht als Dunkelheit wahrgenommen. Nachdem der Prophet solche Worte geäußert hat, klagt und weint er (Jer. 15:10). „Weh mir, Mutter, warum hast du mich als Gefangenen gemacht und zum Richter auf der ganzen Erde?“ Ich habe nichts Gutes vollbracht, und niemand hat mir Gutes getan. „Meine Kraft ist geschwächt durch all jene, die mich niederdrücken.“ Anstelle von „Ich habe nicht profitiert“, übersetzt der syrische Dolmetscher: „Ich habe niemandem genützt“.