THEOSISJohannes Chrysostomus
Sie werden eure Ernte einbringen. Es wird von der Zeit der Bedrohung gesprochen: Während ihr darauf hofft, die Erträge zu genießen, werden jene eintreffen und das Land verwüsten; euer Brot hingegen wird dem Bestand schaden.
Jeremia 5,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter
Seine Köcher sind offene Gräber; es sind eitel Helden.
אַשְׁפָּת֖וֹ כְּקֶ֣בֶר פָּת֑וּחַ כֻּלָּ֖ם גִּבּוֹרִֽים׃
Die Kirchenväter zu diesem Vers
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Hieronymus von Stridon
Der Herr spricht: Siehe, ich werde über dich, Haus Israel, ein Volk aus der Ferne kommen lassen, ein kräftiges und altehrwürdiges Volk, dessen Sprache dir unbekannt ist und dessen Worte du nicht verstehen wirst. Ihr Köcher ist wie ein offenes Grab; sie sind alle tapfer. Sie werden deine Ernte und dein Brot verschlingen, deine Söhne und Töchter verzehren, dein Vieh und deine Herden einnehmen, deine Weinberge und Feigenbäume verwüsten und deine festen Städte, auf die du vertraust, mit dem Schwert niederreißen. Doch zur gegebenen Zeit, spricht der Herr, werde ich euch nicht bis zur völligen Zerstörung auslöschen.
Weiterlesen (191 Wörter)
Nach einer kurzen Zeit werden die Propheten, die zuvor zu dir sprachen, in der irreführenden Annahme, es sei vergeblich, zu dir reden; doch siehe, ich werde das Volk Babel kommen lassen, das von weit her anrückt, ein starkes Volk, ein altehrwürdiges Volk, das einst unter der Herrschaft des Riesen Nimrod stand (vgl. 1. Mose 10,10). Seine Sprache wirst du nicht verstehen, denn es bringt Trost in der Not, wenn deine Feinde so beschaffen sind, dass du sie anflehen kannst und sie dein Flehen verstehen. Zudem wird sein Köcher als offenes Grab bezeichnet, das die Siebzig nicht besitzen, und es ist bekannt, dass die Assyrer, Babylonier, Meder und Perser besonders geübt im Bogenschießen waren. Gleichzeitig beschreibt er die Verwüstung des Landes Juda, die Ermordung vieler Menschen, die Plünderung des Viehs, die Zerstörung von Städten und Mauern und sagt, dass das Schwert des Feindes alles erfassen wird; dennoch wird Gott mitten in solchem Unheil nicht alle vernichten, sondern den Überrest erhalten, entweder die, die nach Babylon verschleppt und dann freigelassen werden, um das Land Juda zu bebauen, oder die, die trotz Verfolgung durch Flucht oder Bekenntnis ihren Glauben an den Herrn bewahrt haben.
Theodoret von Kyros
Siehe, ich werde eine Sprache aus der Ferne über dich bringen, du Haus Israel, spricht der Herr, eine uralte Zunge. Er bezeichnet die Assyrer als „eine alte Sprache“, da ihr Reich älter ist als alle anderen; Nimrod war der erste, der nach der Sintflut über sie herrschte. Zudem stellt er fest, dass auch seine eigene Sprache fremd ist und vergleicht seinen Köcher (Jeremia 2,16) mit einem „offenen Grab“, was die Tödlichkeit der Pfeile und die Präzision des Schusses verdeckt. Er thematisiert außerdem die Zerstörung des Landes, die Plünderung der Wohnstätten und die Züchtigung des Volkes. Doch er prophezeit auch die Niederlage der Feinde und die Rückkehr der Juden. Denn er sagt:
Querverweise
Stellen, die mit diesem Vers gelesen werden.
- Jes 5,28Ihre Pfeile sind scharf und alle ihre Bogen gespannt. Ihrer Rosse Hufe sind wie Felsen geachtet und ihre Wagenräder wie ein Sturmwind.
- Ps 5,9HERR, leite mich in deiner Gerechtigkeit um meiner Feinde willen; richte deinen Weg vor mir her.
- Röm 3,13Ihr Schlund ist ein offenes Grab; mit ihren Zungen handeln sie trüglich. Otterngift ist unter den Lippen;