Jeremia 6,9Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Nehmt, nehmt, nehmt. Die Strafe wird erneut verschärft, und die Furcht wächst wieder. „Ich werde nicht schonen“, sagt er, „und auch den Überrest werde ich nicht verschonen.“ Doch oben (Jer. 5:10) wird gesagt: „Lasst die Beute Israels, die dem Herrn gehört.“ Und auch hier: rauben, rauben, rauben. Oft geschieht dies zu ihrem Wohl, um sie aus ihrer Gleichgültigkeit zu wecken und die Verzweiflung zu vertreiben. Kehret um, wie ein Räuber zu seiner Beute, das heißt, räumt die Überreste des Hauses zusammen.

So spricht der Herr der Heerscharen: Der Überrest Israels wird wie die Beeren eines Weinbergs geplündert werden. Richte deine Hand wie ein Traubenpflücker zum Korb. Denn so sagt der Herr der Heerscharen: Nehmt, nehmt, nehmt den Überrest Israels wie in einem Weinberg. Werft euch wie ein Traubenpflücker in euren Korb. Diese Äußerungen werden von einigen als positiv und von anderen als negativ wahrgenommen: positiv in dem Sinne, dass nach der Zerstörung Jerusalems der Überrest gerettet wird; negativ in dem Sinne, dass keine Traube oder ein kleiner Zweig im Weinberg zurückbleiben wird, sondern alles wird beraubt: Pflückt, fordert er auf, wie ein Traubenpflücker, was ihr findet, und so wie er die Beeren in die Kelter legt, werdet ihr die Gefangenen nach Babylon bringen.