Die Kirchenväter zu diesem Vers

Jeremia 9,16Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

ich will sie unter die Heiden zerstreuen, welche weder sie noch ihre Väter gekannt haben, und will das Schwert hinter sie schicken, bis daß es aus mit ihnen sei.

Luther 1912 / Menge

כֹּ֤ה אָמַר֙ יְהוָ֣ה צְבָא֔וֹת הִתְבּֽוֹנְנ֛וּ וְקִרְא֥וּ לַמְקוֹנְנ֖וֹת וּתְבוֹאֶ֑ינָה וְאֶל־הַחֲכָמ֥וֹת שִׁלְח֖וּ וְתָבֽוֹאנָה׃

Hebräisch (Masoretischer Text)

Die Kirchenväter zu diesem Vers

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Johannes Chrysostomus

4. JahrhundertKirchenvater

Ich werde sie in verschiedene Sprachgruppen zerstreuen. Dabei spricht er nicht von einer vollständigen Auslöschung, sondern von der Verteilung der einen hier und der anderen dort. Denn die Gefangenen sollten nicht nur durch ihre Gefangenschaft, sondern auch durch den Tod derjenigen, die leiden, in ihrem Empfinden berührt werden.

Hieronymus von Stridon

4. JahrhundertKirchenvater

Der Herr der Heerscharen, der Gott Israels, spricht: Siehe, ich werde dieses Volk mit bitterem Wein speisen und ihnen Wasser und Galle zum Trinken geben. Ich werde sie unter die Völker zerstreuen, die sie und ihre Väter nicht gekannt haben, und ich werde das Schwert hinter ihnen her senden, bis sie vollständig vernichtet sind. Dies könnte eine Vorahnung der bevorstehenden Zeit sein, als sie von den Chaldäern gefangen genommen wurden, doch es bezieht sich sicherlich auf die Periode, in der sie unter Völker zerstreut wurden, die ihnen und ihren Vorfahren unbekannt waren. Dort wurden sie von Bitterkeit und Unglück heimgesucht.

Weiterlesen (76 Wörter)

So empfingen sie Wasser und Galle, was sowohl die Schwere des Leidens als auch das ewige Joch der Knechtschaft symbolisieren kann, oder darauf hindeutet, dass sie, aus Unkenntnis des göttlichen Gesetzes, den Antichristen anstelle des Christus annehmen werden. Doch es wird ein Schwert hinter ihnen hergeschickt, damit sie bis zur vollständigen Vernichtung gefangen sind; oder das Schwert wird gesandt, um sie zu spalten, damit sie sich nicht im Bösen vereinen, sondern in ihrer Bosheit zugrunde gehen.

Theodoret von Kyros

5. JahrhundertKirchenvater

Ich werde sie in Sprachen zerstreuen, die weder sie noch ihre Vorfahren gekannt haben; und ich werde das Schwert gegen sie senden, bis ich sie damit auslösche. Damit wird die doppelte Strafe verdeutlicht: die, im Krieg besiegt zu werden, und die, in Gefangenschaft leben zu müssen; denn wer dem Kampf entkommt, wird in die Knechtschaft geführt. Um ihnen noch größere Angst einzuflößen, ordnet er an (Jeremia 9,17), dass "Trauernde" gerufen werden und Ströme von Tränen vergossen werden sollen. Er weist auch die Frauen an, da kein Raum mehr für Freude vorhanden ist (Jeremia 9,20), ihren Töchtern beizubringen, "zu weinen".

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