Jesaja 40,25Bedeutung und Auslegung der Kirchenväter

Mit wem wollt ihr Mich vergleichen, spricht der Heilige. Die Frage ist treffend formuliert: „Mit wem wollt ihr Mich vergleichen?“ Und es ist zutreffend anzumerken: „Jetzt habt ihr, nachdem ihr so viele Zeichen Meiner Gnade erlebt habt, Mich nicht verstanden.“ Und der Heilige verkündet, dass Ich erhöht werden werde. Was könnte Mich also erhöhen? Es stellt sich heraus, dass der Ruhm der Götzen von den Menschen herkommt und ihre Verehrung auf menschlichen Schmuck beruht. Indem die Menschen das irdische Gefäß mit königlicher Pracht schmücken und ein großes Zeichen ihres Zornes in die Hand geben, als könnten die Götzen Feuer vom Himmel oder Hagel herabkommen lassen, erhöhen sie diese Götzen nicht? Wie könnt ihr Mich, den Herrn, verherrlichen? Das ist unmöglich. Weder jetzt noch in Zukunft ist es denkbar. Gott benötigt nichts von den Menschen und erhöht sie nicht, sondern Er ist der Einzige, der sie erhöht.

Der weise Apostel Paulus erhebt seine Stimme mit Recht gegen die Unkenntnis der Verblendeten und fasst ein gerechtes Urteil über die Scharen der Götzendiener. Obwohl sie in der Lage gewesen wären, den Schöpfer und Erhalter aller Dinge durch seine Schöpfung zu erkennen, haben sie sich dem Götzendienst zugewandt und verehren, was nicht Gott ist. Paulus spricht über den allmächtigen Gott und sagt: Seine unsichtbaren Eigenschaften, die von den Geschöpfen seit Urzeiten wahrgenommen werden können, sind sichtbar, ebenso wie seine ewige Macht und Göttlichkeit, sodass sie keinen Zweifel an seiner Existenz haben sollten.

Mit wem vergleicht ihr mich und wem setzt ihr mich gleich? spricht der Heilige. Mit welcher Gewalt und Herrlichkeit des Schöpfers kann man Gott messen? Zieht ihr nicht vielmehr Rückschlüsse auf den Schöpfer aus der erhabenen Vielfalt der Geschöpfe?

Wie kannst du einen Vergleich anstellen? Mit wem möchtet ihr Ihn gleichsetzen, der solche Wunder erschaffen hat und fortwährend wirkt? Welche Ehrung wird Ihm zuteil werden?

Die Begrenztheit von Analogien in Bezug auf Gott ist offensichtlich. Es ist problematisch, etwas als Vergleich heranzuziehen, dessen Kraft schwindet, sobald man es in Verbindung mit Gott betrachtet. Wie kann man in Anbetracht der unteilbaren höchsten Autorität, die über alle Herrscher hinausgeht und in ihrer Erhöhung als der König der Könige erstrahlt, eine Ausnahme für ihn schaffen, der über allen anderen thront und die vollkommene Einheit verkörpert?

Er, der über allem steht, kann nicht gestatten, dass die ihm allein zustehende göttliche Ehre den Werken menschlicher Hände oder den Götzen, mit denen sie ihn zu messen suchen, zugeschrieben wird.